پاورپوینت کامل وَقْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَقْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَقْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَقْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل وَقْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: وَقْر (مفردات‌قرآن)، وَقْر (لغات‌قرآن)، وقار.

وَقْر (به فتح واو و سکون قاف) (مثل عقل) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای ثقل سامعه (سنگینی قوه شنوایی) است.
(مثل جسر) بار سنگین.
یکی از مشتقات این مادّه وَقار (به فتح واو و قاف) به معنای عظمت اسم، از توقیر به معنى تعظیم است.
از این مادّه هفت مورد در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَقْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – وُقِرَ – خطبه ۴ (نصیحت)
۲.۲ – الْوَقْرَهِ – خطبه ۲۲۱ (یاد خدا)
۲.۳ – الْوَقارِ – نامه ۲۵ (توصیه به عامل زکات)
۲.۴ – وَقورٌ – خطبه ۱۹۳ (صفات پرهیزکاران)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای وَقْر

وَقْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۵۴.

به معنای ثقل سامعه (سنگینی قوه شنوایی) است.
این واژه دارای مشتقاتی است؛ مانند:
وِقْر (به کسر واو و سکون قاف) به معنای بار سنگین یا مطلق بار است.
وَقار (به فتح واو و قاف) به معنای عظمت است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۸۰.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۱۲.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به‌کار رفته است، شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – وُقِرَ – خطبه ۴ (نصیحت)

بعد از قتل طلحه و زبیر در مقام نصیحت فرمود:
«بِنا اهْتَدَیْتُمْ فی الظَّلْماءِ، وَ تَسَنَّمْتُمُ العلْیاءَ، وبِنا انْفَجَرْتُم عَنِ السِّرارِ، وُقِرَ سَمْعٌ لَمْ یَفْقَهِ الواعِیَهَ، کَیْفَ یُراعی النَّبْأَهَ مَنْ أَصَمَّتْهُ الصَّیْحَهُ.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۸، خطبه ۴.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۳۳، خطبه ۴.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۱، خطبه ۴.

«در تاریکی‌هاى جهل توسط ما اهل بیت هدایت شدید، کر و ناشنواست گوشى که فریاد و صیحه را متوجه نیست، چطور صداى ضعیف را می‌شنود آن‌که، فریاد او کر کرده است.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۳.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۳۷.

(شرح‌های خطبه:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۳۸.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۴۱۳.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۱۸.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۰۷.

)

۲.۲ – الْوَقْرَهِ – خطبه ۲۲۱ (یاد خدا)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه ۲۲۱ فرموده:
«إِنَّ اللهَ سُبْحانَهُ جَعَلَ الذِّکْرَ جِلاءً لِلْقُلوبِ، تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَهِ وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ الْعَشْوَهِ، وَ تَنْقادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعانَدَهِ.»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۴۵، خطبه ۲۲۱.