پاورپوینت کامل وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ (زیارت جامعه کبیره)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ (زیارت جامعه کبیره) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ (زیارت جامعه کبیره) :

منبع: پاورپوینت کامل وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ (زیارت جامعه کبیره)

مقالات مرتبط: وَ عَناصِرَ الْأبْرارِ وَ دَعائِمَ الأخْیارِ – مقاله دوم (زیارت جامعه).

وَ عَناصِرَ الْابْرارِ وَ دَعائِمَ الاخْیارِ

ترجمه: و بنیادهای نیکوکاران و تکیه گاه‌های نیکان.

در فرازی از زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السلام) به‌عنوان بنیاد نیکوکاران و تکیه‌گاه نیکان معرفی شده‌اند.
دستیابی به نیکوکاری راستین، در گرو معرفت و پیوند با آنان است.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – دیدگاه علّامه مجلسی
۲.۱ – ۱. ریشه نیکی‌ها در مکتب اهل بیت
۲.۲ – ۲. ائمه سبب آفرینش نیکوکاران
۲.۳ – ۳. ائمه علت پیدایش امامانِ نیکوکار
۳ – دستیابی به جایگاه نیکان
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

عَناصِر: جمع «عُنصُر»، به معنای اصل و نَسَب، منشا، گوهر، بنیاد:

«العُنْصر: الاصل و الحَسَب».

[۱] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۵۸۱.

الابْرار: جمع «بَرّ»، و یا جمع «بارّ»، به معنای نیکوکار:

«البِرّ فعل کلّ خیر… و جمع البَرّ ابرار، و هو کثیرا ما یخصّ بِالاولیاء».

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۵۴ .

دَعائِم: جمع «دِعامَه»، به معنای ستون، تکیه گاه:

«الدَّعائم: الخشب المنصوبه للتعریش، والدِّعامه: عماد البیت الَّذی یقوم علیه».

[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۲، ص۲۰۱-۲۰۲.

الاخْیار: جمع «خَیر»، به معنای بهترین، برگزیده:

«الاخیار: خلاف الاشرار».

[۴] طریحی، فخرالدین،مجمع البحرین، ج۳، ص۲۹۵.

دو عبارت «عَناصِرَ الابرار» (بنیادهای نیکان) و «دَعائم الاخیار» (تکیه‌گاه‌های نیکوکاران)، تقریباً به یک معنا هستند و در این فراز، امامان (علیهم‌السلام) به‌عنوان اصل و بنیاد نیکوکاری معرّفی شده‌اند.

۲ – دیدگاه علّامه مجلسی

در تبیین «عناصر الابرار»، علّامه مجلسی چند احتمال را مطرح کرده است:

۲.۱ – ۱. ریشه نیکی‌ها در مکتب اهل بیت

تمامی نیکی‌ها در مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) آموزش داده می‌شود و هر کار نیکی ریشه در مکتب آنان دارد. خدماتی همچون احترام به سالمندان، نیکی به خانواده، خوش خُلقی و وفای به عهد از آموزه‌های این مکتب است.