پاورپوینت کامل نماز اعرابی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نماز اعرابی دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نماز اعرابی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نماز اعرابی :

منبع: پاورپوینت کامل نماز اعرابی

پاورپوینت کامل نماز اعرابی یکی از نمازهای مستحب است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آن را به یک عرب بادیه‌نشین آموخت تا فضیلت نماز جمعه را در غیاب آن کسب کند.
این نماز ده رکعت است، یک دو رکعتی و دو چهار رکعتی، که معمولاً به دلیل سند ضعیف روایت آن، مشهور فقها صرفاً به دلیل پذیرش و استثناء از حکم کلی نمازهای مستحب، قائل به استحباب آن شده‌اند.
مستحب است این نماز در روز جمعه هنگام بالا آمدن خورشید خوانده شود و در هر رکعت آن سوره‌های خاصی و ذکر طولانی پس از سلام وارد شده است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف پاورپوینت کامل نماز اعرابی
۲ – حکم پاورپوینت کامل نماز اعرابی
۳ – چگونگی پاورپوینت کامل نماز اعرابی
۴ – زمان پاورپوینت کامل نماز اعرابی
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – تعریف پاورپوینت کامل نماز اعرابی

پاورپوینت کامل نماز اعرابی یکی از نمازهای مستحب است.
بنابر روایتی منقول از طریق عامه، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) این نماز به عربی بادیه نشین آموخت؛ از این رو، پاورپوینت کامل نماز اعرابی نامیده شده است. از آن در باب صلات سخن گفته‌اند.

۲ – حکم پاورپوینت کامل نماز اعرابی

مضمون روایت یاد شده چنین است که مردی بادیه نشین نزد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمد و به سبب دوری مسافت و عدم توفیق حضور در نماز جمعه در هر هفته، از آن حضرت درخواست کرد عملی به وی بیاموزد که فضیلت و ثواب نماز جمعه را داشته باشد. رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) این نماز را به او آموخت.

[۱] شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ج۱، ص۳۱۷.

[۲] شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۷، ص۳۶۹.

روایت یاد شده مرسله و از نظر سند ضعیف و از طریق عامه نقل شده است؛

[۳] شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشّرعیه، ج۱، ص۱۳۷.

[۴] شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، مسالک الافهام، ج۱، ص۱۳۸.

[۵] بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضره، ج۶، ص۷۷.

لیکن مشهور آن را پذیرفته و به استحباب