پاورپوینت کامل نَدْح (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَدْح (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَدْح (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَدْح (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نَدْح (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: کَثیر (مفردات‌قرآن)، کَثِیْرَهٍ (لغات‌قرآن)، کثرت.

نَدْح و نُدْح (به فتح و ضم نون و سکون دال و حاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای کثرت و وسعت است.
این واژه دو بار در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَدْح
۲ – کاربردها
۲.۱ – مَنْدوحَهً – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)
۲.۲ – الْمَنادِحُ – خطبه ۲۲۱ (توصیف خداوند)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَدْح

نَدْح (مثل عقل و قفل)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۲۲.

به معنای کثرت و وسعت و ندحه (به ضمّ و فتح اول) به معنای زمین وسیع است.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۴۱۷.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۳۷۲.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – مَنْدوحَهً – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)

امام علی (علیه‌السلام) به مالک اشتر می‌نویسد:
«وَ لا تَنْدَمَنَّ عَلَى عَفْو، وَ لا تَبْجَحَنَّ بِعُقوبَه، وَ لا تُسْرِعَنَّ إِلَى بادِرَه وَجَدْتَ مِنْها مَنْدوحَهً.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۹۷، نامه ۵۳.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۹۴، نامه ۵۳.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۲۸، نامه ۵۳.

«بر هیچ عفوی پشیمان مباش و بر هیچ عقوبتی شادی مکن و بر هیچ حدّتی و فشاری روی میاور، در صورتی که راه خلاصی در پیش داری.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر،