پاورپوینت کامل مستعان (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مستعان (لغات‌قرآن) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مستعان (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مستعان (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل مستعان (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: مستعان (مفردات‌قرآن)، عون (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اعانت.

مستعان:

(الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ)

[۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۱۲.

مستعان: به معناى کسى است که از او استعانت کنند.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۵۹۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۲۸۴.

یا به معنای یارى خواسته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر مستعان
۱.۱ – مستعان (آیه ۱۱۲ سوره انبیاء)
۱.۲ – مستعان در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – مستعان در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر مستعان

به موردی از کاربرد مستعان در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – مستعان (آیه ۱۱۲ سوره انبیاء)

(قَالَ رَبِّ احْکُم بِالْحَقِّ وَ رَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ)

[۴] انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۱۲.

(و پیامبر گفت: «پروردگارا! به حق داورى فرما و این طغیانگران را کیفر ده. و پروردگار ما خداوند رحمان است که در برابر نسبت‌هاى نارواى شما، از او استمداد مى‌طلبم.»)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۳۱.

۱.۲ – مستعان در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: ضمیر در قال به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بر مى‌گردد و آیه شریفه کلام آن جناب را حکایت مى‌کند که در دعوت مردم به حق چه گفت و چگونه مردم دعوتش را رد کردند و از او اعراض نمودند گویى که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بعد از آن‌که ایشان را دعوت نموده رسالت خودش را به ایشان ابلاغ کرد و ایشان دعوتش را انکار کردند و در انکارشان پافشارى نمودند روى از ایشان برگردانیده به درگاه پروردگارش متوجه شد و گفت:

(رَبِّ احْکُمْ بِالْحَقِ‌)

– خدایا به حق حکم کن و اگر حکم را مقید به حق کرد (معنایش این نیست که خدا حکم به غیر حق هم مى‌کند) بلکه این قید توضیحى است نه احترازى چون حکم خداى تعالى جز حق نمى‌تواند باشد پس کانه گفته خدایا به حکم خودت که حق است حکم کن یعنى حق را براى آنان که به نفعشان است و علیه آنان که بر ضررشان است اظهار فرما. آن گاه بار دیگر روى سخن را متوجه کفار نموده و فرموده است:

(رَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى‌ ما تَصِفُونَ‌)

– و پروردگار ما رحمان و علیه گفته‌هاى شما بهترین یاور است و گویى که