شیعه فایل |
پاورپوینت کامل محمد بن عبدالرحمان انصاری
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل محمد بن عبدالرحمان انصاری دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن عبدالرحمان انصاری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن عبدالرحمان انصاری :
مقالات مرتبط: پاورپوینت کامل محمد بن عبدالرحمان انصاری (دائرهالمعارفمؤلفاناسلامی).
ابن اَبی لِیْلی، محمّد بن عبدالرّحمان بن ابی لیلی انصاری کوفی (۷۴- ۱۴۸ق/۶۹۳ – ۷۶۵م)، فقیه، محدّث، مفتی و قاضی کوفه.
فهرست مندرجات
۱ – پدر
۲ – اساتید
۳ – فقاهت
۴ – مذهب
۵ – وثاقت
۶ – شاگرد صادق (ع)
۷ – راویان
۸ – آثار
۹ – فهرست منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع
۱ – پدر
پدر محمد، عبدالرّحمان از بزرگان تابعین بوده است.
[۱] خطیب بغدادی، احمد، ج۱۰، ص۱۹۹، تاریخ بغداد، بیروت، دارالکتاب العربی.
در کودکی پدرش را از دست داد و از این رو نتوانست از دانش او بهره گیرد.
[۲] ذهبی، شمسالدین محمّد، سیر اعلام النّبلاء، ج۶، ص۳۱۰، به کوشش حسین اسد و شعیب ارنؤوط، بیروت، ۱۹۸۵م.
۲ – اساتید
ابن ابی لیلی از عالمان و فقیهان و محدّثان بنام روزگار خود، فقه و حدیث و قرائت قرآن آموخت.
مشایخ او عبارتند از شعبی، نافع عمری، عطیّه عوفی، برادر خود عیسی، پسر برادرش عبدالله بن عیسی،
[۳] ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمان، ج۲، ص۳۲۲، الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن، ۱۹۵۲م.
عطاء بن ابی رباح، قاسم بن عبدالرحمان بن عبدالله بن مسعود، منهال بن عمرو، عمرو بن مرّه، ابو زبیر مکّی، حکم بن عتیبه، حُمیضه بن شمردل، اسماعیل بن امیّه، ثابت بن عبید، اجلح بن عبدالله، عبدالله بن عطاء، محمد بن عبدالرحمان بن سعد بن زُراره، داوود بن علی امیر و دیگران.
[۴] ذهبی، شمسالدین محمّد، سیر اعلام النّبلاء، ج۶، ص۳۱۰-۳۱۱، به کوشش حسین اسد و شعیب ارنؤوط، بیروت، ۱۹۸۵م.
۳ – فقاهت
ابن ابی لیلی از فقیهان بزرگ و از اصحاب رأی روزگار خود بود.
در روزگار بنی امیّه به کار قضاوت در کوفه گمارده شد و در روزگار عباسیان نیز تا آخر عمر این سمت را حفظ کرد و در حدود ۳۳ سال در این مقام باقی ماند.
[۵] ابن خلکان، وفیات الاعیان، ج۴، ص۱۷۹.
او با امام ابوحنیفه (د ۱۵۰ق/ ۷۶۷م) معاصر و چند سالی از او بزرگتر بود، اما بین آن دو همواره ناسازگاریهایی بر سر مسائل فقهی وجود داشت و ابوحنیفه بر برخی از احکام قضایی و روش داوری ابن ابی لیلی خرده میگرفت.
[۶] ابن خلکان، وفیات الاعیان، ج۴، ص۱۷۹-۱۸۰.
یکی از دلایل این خردهگیریها این بود که ابوحنیفه در فتوا و آرای خود جسور بود و ابن ابی لیلی محتاطانه عمل میکرد.
ذهبی وی را در فقاهت همتای ابوحنیفه دانسته است.
[۷] ذهبی، شمسالدین محمّد، سیر اعلام النّبلاء، ج۶، ص۳۱۱، به کوشش حسین اسد و شعیب ارنؤوط، بیروت، ۱۹۸۵م.
امام احمد بن حنبل فقه ابن ابی لیلی را از حدیث وی برتر دانسته است.
[۸] ذهبی، شمسالدین محمّد، سیر اعلام النّبلاء، ج۶، ص۳۱۱، به کوشش حسین اسد و شعیب ارنؤوط، بیروت، ۱۹۸۵م.
او را در قضاوت و برخی از مسائل فقهی آراء ویژهای است.
[۹] ابن ابی الدم، ابراهیم، ج۱، ص۲۶۵، ادب القضاء، به کوشش محمد مصطفی زحیلی، دمشق، ۱۹۷۵م.
۴ – مذهب
با اینکه پدرش شیعی و از یاران بنام و معتبر امام علی (ع) به شمار میرفت، اما خود او سنّی بوده است.
نوبختی
[۱۰] نوبختی، حسن، ج۱، ص ۷، فرق الشیعه، به کوشش محمد صادق بحرالعلوم، نجف، ۱۳۵۵ق.
و اشعری قمی
[۱۱] اشعری قمی، سعد، ج۱، ص ۶، المقالات و الفرق، به کوشش محمد جواد مشکور، تهران، ۱۹۶۳م.
وی را از حشویّه دانستهاند.
۵ – وثاقت
بیشتر محدّثان و رجال شناسان اهل سنّت او را موثّق شمردهاند
[۱۲] ذهبی، شمسالدین محمّد، میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۱۳، به کوشش علیم محمد بجاوی، قاهره، ۱۹۶۳م.
و حتّی بعضی از رجال شناسان شیعی او را راستگفتار و ممدوح یاد کردهاند.
[۱۳] حلّی، تقیالدین حسن، ج۱، ص۳۲۲، الرّجال، به کوشش جلالالدین ارموی محدّث، تهران، ۱۳۴۲ش.
[۱۴] علامّه حلّی، خلاصه الاقوال، ج۱، ص۸۱، تهران، ۱۳۴۲ش.
با اینهمه نظرهای مختلفی در اعتبار حدیث او ابراز شده است.
نسائی مینویسد او یکی از فقها بود که در حدیث قوی نبود
[۱۵] سیروان، عبدالعزیز عزالدین، ج۱، ص۲۰۵، المجموع فی الضعفاء و المتروکین، بیروت، ۱۴۰۵ق، ص۱۹۸۵م.
و ابن حنبل او را ضعیف الحدیث گفته است
[۱۶] ابن حبان، محمد، ج۲، ص۲۴۴، المجروحین من المحدّثین و الضعفاء و المتروکین، به کوشش محمود ابراهیم زاید، بیروت، دارالمعرفه.
و برخی گفتهاند: در حفظ حدیث کسی از ابن ابی لیلی بدتر نبوده است.
[۱۷] ابن حبان، محمد، ج۲، ص۲۴۴، المجروحین من المحدّثین و الضعفاء و المتروکین، به کوشش محمود ابراهیم زاید، بیروت، دارا
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
