پاورپوینت کامل لیبرالیسم (حقوق)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لیبرالیسم (حقوق) دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لیبرالیسم (حقوق)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لیبرالیسم (حقوق) :

مقالات مرتبط: لیبرالیسم.

لیبرالیسم، (liberalism) یکی از شایع‌ترین و قدیمی‌ترین آموزه‌های فلسفی – سیاسی عصر حاضر است. لیبرالیسم مبنی‌بر اعتقاد به اصل آزادی که در آن مفهوم رنسانس و هم‌چنین اصلاح دینی نهفته است. واژگان لیبرالیسم (liberalism) به‌عنوان آموزه لیبرال(liberal) که منظور فرد معتقد به آزادی‌خواهی است، از واژه liberteh لاتین اشتقاق یافته‌اند. گاه واژه freedom نیز در متون به معنای آزادی به‌کار می‌رود. البته برخی، واژه دومی را بیشتر در حوزه فلسفی و مترادف «اختیار» می‌دانند و واژه اولی را در قالب انسانی – اجتماعی درنظر می‌گیرند.

فهرست مندرجات

۱ – مراحل لیبرالیسم
۱.۱ – مرحله اول
۱.۲ – مرحله دوم
۲ – الگوهای لیبرالیسم
۲.۱ – لیبرالیسم کلاسیک
۲.۲ – لیبرال دمکراسی
۲.۳ – سوسیال دمکراسی
۲.۴ – نئولیبرالیسم
۳ – اصول لیبرالیسم
۳.۱ – اصل فردگرایی
۳.۲ – قرارداد اجتماعی
۳.۳ – اصل حکومت مشروطه و قانون
۳.۴ – اصل آزادی حق انتخاب
۳.۵ – اصل برابری در فرصت‌ها
۳.۶ – اصل تساهل و مدارا
۳.۷ – اصل تفکیک عرصه خصوصی از عرصه عمومی
۳.۸ – اصل جدایی نهاد دین از دولت
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مراحل لیبرالیسم

لیبرالیسم در قالب یک جنبش دو مرحله داشت:

۱.۱ – مرحله اول

مرحله اول شورشی بود علیه استبداد خودسرانه کلیسا و نظام فئودالی.
بورژوازی به‌عنوان طبقه دوران ساز ابتدا در قرن شانزدهم و هفدهم با پادشاهان و شهریاران مطلقه متحد شد تا با استفاده از نیروی آن‌ها فئودال‌ها را، که مظهر و مدافع پراکندگی سیاسی بودند، شکست دهد و از میان بدر کند.

۱.۲ – مرحله دوم

مرحله دوم با خودکامگی حکام مطلقه نوساز و ملی‌گرا و ضدکلیسا نیز به مقابله برخاست. مهم‌ترین خواست لیبرال‌ها در مقابل حکام مطلقه محدود کردن قدرت آنان به قانون بود که عمدتاً از طریق انقلابات حاصل شد

[۱] قادری، حاتم، اندیشه سیاسی در قرن بیستم، تهران، سمت، ۱۳۷۹، ص۱۷.

و در اسناد مهمی چون:

منشور حقوق انقلاب شکوهمند ۱۶۸۸ انگلستان؛
اعلامیه استقلال ۱۷۷۶ آمریکا؛
و اعلامیه حقوق انسان و شهروند مجلس انقلابی فرانسه در ۱۷۸۹ تجلی یافت.

[۲] توحیدفام، محمد، چرخش‌های لیبرالسیم، تهران، روزنه، ۱۳۸۳، ص۱۳.

لیبرالیسم در واقع رژیم سیاسی طبقه بورژوایی بود که پس از سرنگونی نظام فئودالی و دولت مطلقه و حکومت محافظه‌کارانه اشرافیت زمین‌دار، قدرت را به‌دست گرفت، از لحاظ تاریخ اندیشه، نظریات متفکرانی چون جان لاک، منتکیو و آدام اسمیت بنیاد فکری رژیم‌های لیبرال را فراهم کرد.

[۳] بشریه، حسین، جامعه‌شناسی سیاسی، تهران، نشر نی، ۱۳۷۴، ص۳۰۸.

هسته مرکزی و مفهوم بنیادین لیبرالیسم، «آزادی» است. در لیبرالیسم «آزادی» در حوزه‌های مختلف طرح می‌گردد:

الف) آزادی اخلاقی و دینی؛
ب) آزادی سیاسی؛
ج) آزادی اقتصادی.

لیبرالیسم خواهان آزادی از قیود اخلاقی و دینی بود، برای این‌که بازرگانان و رباخواران و احیانا کارخانه‌داران بتوانند با فراغ‌بال و بدون محدودیت به جمع‌آوری ثروت و انباشت سرمایه و کسب سود بپردازند.
مضمون اصلی تعالیم «پیوریتن‌ها» و پروتستانتیست‌های مسیحی نیز همسو با لیبرالیسم، در این بود که وجدان سرمایه‌داران را در امر سودجویی و انباشت سرمایه راحت کند.
در واقع ویژگی عین سیرت لیبرالی عبارت است از میل به رها شدن از قید نظارت‌ها، کنترل‌های خارجی و محرک‌های داخلی لیبرالیسم با شعار آزادی‌خواهی ازنظر سیاسی بر شعارهایی مثل «تفکیک قوا» (pision of power) تاکید می‌کرد و در قرن هفدهم و بخشی از قرن هجدهم به دنبال محدود کردن قدرت پادشاه بود تا سهمی از قدرت به بورژواها داده شود.
در پایان قرن هجدهم و سراسر قرن نوزدهم، لیبرال‌ها حولِ شعارِ آزادی به دنبال به‌دست گرفتن کامل قدرت سیاسی بودند.
لیبرالیسم به آزادی اقتصادی اعتقاد دارد، یعنی آزادی در سرمایه اندوزی و محدود نشدن میل به انباشت سرمایه توسط هیچ امری اعم از اخلاقی و دینی یا سیاسی و دخالت دولت به نفع محرومان، ایدئولوژی لیبرالیسم در قلمرو اقتصاد، دافع سرمایه‌داری است.

[۴] زرشناس، شهریار، مبانی نظری غرب مدرن، تهران، کتاب صبح، ۱۳۸۳، ص۱۳۴- ۱۳۵-۱۳۶.

۲ – الگوهای لیبرالیسم

به‌طور کلی چهار جریان مشخص را در اندیشه لیبرالیسم می‌توان مشخص کرد که شامل چهار نسل از متفکرین سده‌های ۱۸، ۱۹و۲۰ می‌شود:

۲.۱ – لیبرالیسم کلاسیک

به اوج تئوریک و حضور سیاسی و اجتماعی فعال آن در حدود نیم‌قرن ۱۸ هجدهم و سراسر قرن نوزدهم بوده است.
«جان لاک» و «آدام اسمیت» از چهره‌های اصلی لیبرالیسم کلاسیک هستند.

[۵] زرشناس، شهریار، مبانی نظری غرب مدرن، تهران، کتاب صبح، ۱۳۸۳، ص۱۴۳.

اصول اساسی لیبرالیسم کلاسیک محدود‌سازی حیطه دولت و قدرت حکومت به حفظ و حراست حقوق فردی و آزادسازی تجارت و مالکیت و نیروی کار از قیود سنتی بود.
آن‌ها معتقد بودند نظام اقتصادی درحالت طبیعی تمایل به تعادل دارد و طبق این مکانیسم، هر عرضه‌ای تقاضای خود را هم خواهد زد.
از این‌رو دخالت دولت حداقلی و محدود به حمایت از حقوق فردی است.
رژیم‌های لیبرال کلاسیک نمی‌توانستند چه از نظر سیاسی و چه از نظر اقتصادی منافع طبقات غیرتجاری و به‌ویژه طبقات پایین را تامین کنند.
تقاضا برای گسترش حقوق سیاسی و به‌ویژه حق رای به طبقات پایین و اتخاذ تدابیری درخصوص بهبود اوضاع اجتماعی و اقتصادی آن‌ها موجب پیدایش تعارضات و بحران‌هایی در رژیم‌های لیبرال کلاسیک شد.

[۶] بشریه، حسین، جامعه‌شناسی سیاسی، تهران، نشر نی، ۱۳۷۴، ص۳۰۹.

۲.۲ – لیبرال دمکراسی

پس از انقلاب‌های ۱۸۴۸ آشکار شد که لیبرال کلاسیک تنها منافع بخش کوچکی از جامعه را تامین می‌کند.
از این‌رو لیبرالیسم می‌بایست خود را با مقتضیات دمکراسی جدید سازگار کند و آرمان‌های اصلی لیبرالیسم و اندیشه برابری را به طبقات اجتماعی گسترده‌تری بسط دهد.
فلسفه دمکراسی، که به‌تدریج با تعدیل لیبرالیسم پدید آمد بر اصل مسولیت گسترده دولت در برابر جامعه برای تامین نوعی برابری تاکید می‌کند. این جنبش درواقع به معنای تکمیل آرمان‌های لیبرالیسم تلقی می‌شد.

[۷] بشریه، حسین، جامعه‌شناسی سیاسی، تهران، نشر نی، ۱۳۷۴، ص۳۰۹-۳۱۰.

چنان‌چه جرمی بنتام و جان استوارت میل به‌عنوان مدافعان این جنبش بیان می‌کردند دولت باید بکوشد تا حداکثر بهروزی و شادی را برای حداکثر مردم تامین کند.
در تحول لیبرالیسم کلاسیک به لیبرال – دمکراسی آزادی منفی جای خود را به آزادی مثبت می‌دهد.
در لیبرال – دمکراسی آزادی یعنی توانایی انتخاب و قدرت برخوردار