پاورپوینت کامل لَمْس (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لَمْس (مفردات‌قرآن) دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لَمْس (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل لَمْس (مفردات‌قرآن) :

منبع: لَمْس (قاموس قرآن (جلد ۶))

مقالات مرتبط: لَمَسنَا (لغات‌قرآن)، لَمْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)، لمس.

لَمْس (به فتح لام و سکون میم) از واژگان قرآن کریم به معنای دست مالیدن و طلب است.
مشتقات این واژه که در آیات قرآن به کار رفته است؛ عبارتند از:

اِلْتِماس (به کسر الف و تاء و سکون لام) به معنای طلب؛
مُلامَسه (به ضم میم اوّل و فتح میم دوم) که به صورت «لامَسْتُمُ‌ النِّساءَ» به معنای مقاربت و جماع است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لَمْس
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَلَمَسُوهُ‌ (آیه ۷ سوره انعام)
۲.۲ – لَمَسْنَا (آیه ۸ سوره جنّ)
۲.۳ – التماس
۲.۳.۱ – فَالْتَمِسُوا (آیه ۱۳ سوره حدید)
۲.۴ – ملامسه
۲.۴.۱ – لامَسْتُمُ‌ (آیه ۴۳ سوره نساء)
۲.۴.۲ – لامَسْتُمُ‌ (آیه ۶ سوره مائده)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای لَمْس

لَمْس

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۰۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۷.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۱۰۴.

به معنای دست مالیدن است. «لَمَسَهُ لَمْساََ: مَسَّهُ بِیَدِهِ»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۸۸.

در لمس طلب ملحوظ است که دست مالیدن برای دانستن است، بدین جهت است که راغب گوید، گاهی از طلب به لمس تعبیر آورند،

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۷.

لذا در اقرب از جمله معانی آن گفته: «لَمْسُ اَلشَّیْءِ : طَلَبُهُ»

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۸۸.

۲ – کاربردها

به مواردی از لَمْس که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – فَلَمَسُوهُ‌ (آیه ۷ سوره انعام)

(وَ لَوْ نَزَّلْنا عَلَیْکَ کِتاباً فِی قِرْطاسٍ‌ فَلَمَسُوهُ‌ بِاَیْدِیهِمْ لَقالَ الَّذِینَ کَفَرُوا اِنْ هذا اِلَّا سِحْرٌ مُبِینٌ‌)

[۷] انعام/سوره۶، آیه۷.

«اگر کتابی در کاغذ بر تو نازل می‌کردیم و دست بر آن می‌مالیدند، حتما کفّار می‌گفتند: این سحری آشکار است.»

[۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۷، ص۲۲.

[۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۱۸.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۲۸.

۲.۲ – لَمَسْنَا (آیه ۸ سوره جنّ)

(وَ اَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِیداً وَ شُهُباً)

[۱۲] جنّ/سوره۷۲، آیه۸.

«ما خواستیم به آسمان صعود کنیم، آن را یافتیم که از نگهبانان و شهاب‌ها پر شده است.»

[۱۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۶۵.

[۱۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۴۲.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۷۴.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۶.

در اینجا لمس ظاهرا به معنی طلب است.

۲.۳ – التماس

اِلْتِماس به معنی طلب است، به مناسبت معنای طلب در لَمْس.
در قاموس گفته: «اِلْتَمِسَ : طَلَبَ»

[۱۷] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب قاموس المحیط، ج۲، ص۲۵۰.

۲.۳.۱ – فَالْتَمِسُوا (آیه ۱۳ سوره حدید)

(قِیلَ ارْجِعُوا وَراءَکُمْ‌ فَالْتَمِسُوا نُوراً)

[۱۸] حدید/سوره۵۷، آیه۱۳.

«گفته شد به عقب برگردید و نوری برای خود بجوئید.»

[۱۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۷۴.

[۲۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۵۶.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۲۱۹.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۵۵.

۲.۴ – ملامسه

لمس و ملامسه زنان که در آیات قرآن به کار رفته است، کنایه از مقاربت و جم