پاورپوینت کامل کفر (مقاله‌دوم)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کفر (مقاله‌دوم) دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کفر (مقاله‌دوم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کفر (مقاله‌دوم) :

مقالات مرتبط: کفر.

کفر به معناى «پوشاندن و پنهان کردن چیزى » مى‌باشد و کافر به کسى گفته مى شود که خدا یا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یا شریعت یا هر سه را منکر شود.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی
۲ – معنای اصطلاحی
۳ – تعریف جامع کفر
۴ – معنای قرآنی کفر
۵ – اقسام کفر از منظر متکلمان
۵.۱ – کفر انکار
۵.۲ – کفر جحود
۵.۳ – کفر عناد
۵.۴ – کفر نفاق
۶ – اقسام کفر در کلام امام صادق(علیه السلام)
۶.۱ – کفر حجود
۶.۱.۱ – انکار ربوبیّت
۶.۱.۲ – انکار همراهِ شناخت
۶.۲ – کفر عصیان
۶.۳ – کفر برائت
۶.۴ – کفر نعمت
۶.۵ – کفر مطلق
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معنای لغوی

معناى لغوى «کفر»، پوشش و پوشاندن است. از این رو، مردم عرب، شب را «کافر» مى‌گویند؛ زیرا اشیاء را مى‌پوشاند و پنهان مى‌کند و نیز به کشاورز که بر زمین بذر مى‌پاشد و بذرها را در آن پنهان مى‌سازد.
برگ‌هایى نیز که میوه‌هاى درخت را مى‌پوشانند، «کافور» خوانده مى‌شوند

[۱] مفردات، ۴۳۳

۲ – معنای اصطلاحی

کفر در اصطلاح دینى تعریف‌هاى متعدّدى دارد: یکى، باور نداشتنِ آنچه باید باورش کرد؛ همانند توحید و نبوّت و معاد و ضروریّات دین

[۲] الایمان و الکفر فى الکتاب و السّنّه، ۴۹

دیگر، انکار آگاهانه سخن پیامبر (ص) و آنچه آورده است

[۳] قواعد المرام، ۱۷۱؛ ارشاد الطّالبین، ۴۴۳

.

۳ – تعریف جامع کفر

تعریف جامع کفر عبارت است از: انکار الوهیّت، توحید، رسالت و ضروری دین- با التفات به ضرورى بودن آن- اگر به انکار رسالت بینجامد

[۴] لعروه الوثقى، ۱/ ۵۴

.
کفر، نقیض ایمان است و ماهیّت آن عبارت است از عناد و میل بر پوشانیدن حقیقت

[۵] فرهنگ مطهّر، ۶۶۳

۴ – معنای قرآنی کفر

قرآن کریم کفر را به معنایى غیر از آنچه گذشت نیز به کار گرفته است. در این معنا، کفر نه تنها مذموم نیست که از واجبات بس سترگ است: «فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقى‌ …»

[۶] بقره/ ۲۵۶

در اینجا کفر به معناى ردّ طاغوت و ایمان به خدا است. از این آیه‌
بر مى‌ آید که مؤمن باید به باطل کفر بورزد و به حق ایمان آوَرَد

[۷] آشنایى با قرآن، ۲/ ۷۸.

۵ – اقسام کفر از منظر متکلمان

متکلمان اقسام متعدّدی برای کفر بر شمرده‌اند:

۵.۱ – کفر انکار

کفر انکار بدین معنا است که کسی به قلب و زبان، خدا و رسول خدا (صلی الله علیه وآله) را انکار کند.

۵.۲ – کفر جحود

کفر جحود یعنی کسی با قلب اذعان کند؛ ولی به زبان، انکار: «وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَیقَنَتْها أنْفُسُهُمْ».

[۸] نمل/سوره۲۷، آیه۱۴.

۵.۳ – کفر عناد

کفر عناد بدین معنا است که کسی به دل و زبان اذعان کند؛ امّا از روی حسادت و عناد، تن بدان ندهد؛ همانند ولید بن مغیره، که به دل و زبان قرآن را پذیرفت؛ ولی ایمان نیاورد و آن را سحر خواند.

[۹] مدّثر/سوره۷۴، آیه۱۱-۲۵.

۵.۴ – کفر نفاق

کفر نفاق آن است که زبان دم از ایمان زَنَد؛ ولی دل از ایمان تهی باشد.

[۱۰] الایمان و الکفر فی الکتاب و السّنّه، ص۵۵.

[۱۱] تاج العروس، ج۳، ص۲۵۴.

[۱۲] لسان العرب، ج۵، ص۱۴۴.

امام خمینی کفر را در اصطلاح کلامی و فقهی، انکار خداوند یا توحید یا نبوت پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌داند

[۱۳] خمینی، روح‌الله، کشف‌الاسرار، ص۲۰۰، تهران، بی‌تا.

[۱۴] خمینی، روح‌الله، الطهاره، ج۳، ص۴۵۹، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵.

و اغلب محققین با استناد به برخی از روایات کسانی را که منکر اصل امامت‌اند کافر دانسته‌اند. امام ‌خمینی با نقد این کلام و اشاره به اینکه کفر مراتب دارد مراد از کفر در اصطلاح فقه را مقابل اسلام دانسته و اسلام به معنای اعتقاد به توحید و خدا و نبوت است. به اعتقاد امام خمینی دیگر مراتب کفر که انکار امامت نیز یکی از آنهاست، موجب کفر فقهی و ترت