شیعه فایل |
پاورپوینت کامل کَنْز (مفرداتقرآن)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل کَنْز (مفرداتقرآن) دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کَنْز (مفرداتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل کَنْز (مفرداتقرآن) :
منبع: کَنْز (قاموس قرآن (جلد ۶))
مقالات مرتبط: یَکْنِزُونَ (لغاتقرآن)، کَنْز (مفرداتنهجالبلاغه).
کَنْز (به فتح کاف و سکون نون) از واژگان قرآن کریم به معنی گنج و مال اندوخته است.
کُنوز جمع کَنز است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای کَنْز
۲ – کاربردها
۲.۱ – کَنْزٌ (آیه ۸۲ سوره کهف)
۲.۲ – کَنْزٌ (آیه ۱۲ سوره هود)
۲.۳ – کُنُوزٍ (آیه ۵۸ سوره شعراء)
۲.۴ – کنز حرام
۲.۴.۱ – یَکْنِزُونَ (آیه ۳۴ سوره توبه)
۲.۴.۲ – تَکْنِزُونَ (آیه ۳۵ سوره توبه)
۲.۴.۳ – توضیح و تفسیر آیات
۲.۵ – کنز در روایات
۳ – پانویس
۴ – منبع
۱ – معنای کَنْز
کَنْز
[۱] قرشی بنابی، علیاکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۵۰.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۲۷.
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-حسینی، ج۴، ص۳۲.
به معنی گنج و مال اندوخته است. «کَنَزَ المال کَنْزاً: جَمَعَهُ وَ اِدَّخَرَهُ وَ دَفَنَهُ فِی اَلاَرْضِ»
[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۴، ص۵۹۳.
راغب گوید: کنز گذاشتن مال رویهم و محفوظ داشتن آن است و اصل آن از «کَنَزْتَ اَلتَّمْرَ فِی اَلْوِعَاءِ» است یعنی خرما را در ظرف محفوظ داشتم.
[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۲۷.
در مصباح گفته: «الْکَنْزُ: اَلْمَالُ اَلْمَدْفُونُ»
[۶] قیومی مقری، احمدبن محمدبنعلی، المصباح المنیر، ج۱، ص۲۷۹.
همچنین است عبارت صحاح و قاموس.
[۷] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۳، ص۸۹۳.
[۸] فیروز آبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۲، ص۱۸۹.
در مجمع فرموده کنز در اصل چیزی است که رویهم انباشته شود.
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۷۶.
ظاهرا فقط انباشته شدن در آن ملحوظ است اعمّ از آن که مدفون باشد یا محفوظ زیرا هر دو در قرآن آمده است.
۲ – کاربردها
به مواردی از کَنْز که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – کَنْزٌ (آیه ۸۲ سوره کهف)
(وَ اَمَّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمَدِینَهِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما)
[۱۰] کهف/سوره۱۸، آیه۸۲.
(و امّا آن دیوار، از آنِ دو نوجوان یتیم در آن شهر بود؛ و زیر آن، گنجى متعلّق به آن دو وجود داشت.)
[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۰۲.
[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۸۳.
[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۴۸.
[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۱۵.
[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۷۶.
غرض کنز مدفون است.
۲.۲ – کَنْزٌ (آیه ۱۲ سوره هود)
(لَوْ لا اُنْزِلَ عَلَیْهِ کَنْزٌ اَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَکٌ)
[۱۶] هود/سوره۱۱، آیه۱۲.
«چرا پول انباشته و بسیاری بر او نازل نشده یا چرا فرشتهای با او نیامده است.»
[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۱۶۱.
[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۲۳۶.
[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۹.
[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۰.
مراد «کَنْز» از پول اندوخته است.
۲.۳ – کُنُوزٍ (آیه ۵۸ سوره شعراء)
(وَ کُنُوزٍ وَ مَقامٍ کَرِیمٍ)
[۲۱] شعراء/سوره۲۶، آیه۵۸.
«و مالهایاندوخته و مکان خوشایند.»
[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۲۷۷.
[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۳۸۷.
[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،، ج۷، ص۳۳۲.
[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۲۴.
۲.۴ – کنز حرام
بنا به آیات قرآن برخی کنزها، حرام هستند.
۲.۴.۱ – یَکْنِزُونَ (آیه ۳۴ سوره توبه)
(وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّهَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ اَلِیمٍ )
[۲۶] توبه/سوره۹، آیه۳۴.
(و کسانى که طلا و نقره را گنجینه و ذخیره و پنهان مىسازند، و در راه خدا انفاق نمىکنند، به مجازات دردناکى بشارت ده.)
[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۹۲.
[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۲۵۰.
[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۳۳۲.
[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۷.
[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۷۹.
۲.۴.۲ – تَکْنِزُونَ (آیه ۳۵ سوره توبه)
(یَوْمَ یُحْمی عَلَیْها فِی نارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوی بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما کَنَزْتُمْ لِاَنْفُسِکُمْ فَذُوقُوا ما کُنْتُمْ تَکْنِزُونَ)
[۳۲] توبه/سوره۹، آیه۳۵.
(در آن روز که آن اندوختهها را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن پیشانى و پهلو و پشت آنان را داغ مىنهند؛ و به آنها مىگویند: این همان چیزى است که براى خود ا
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
