پاورپوینت کامل قاعده رضاع

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاعده رضاع دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاعده رضاع،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاعده رضاع :

مقالات مرتبط: رضاع، پاورپوینت کامل قاعده رضاع (مقاله‌دوم)، پاورپوینت کامل قاعده رضاع (مقالات مرتبط).

یکی از قواعد فقهی که مورد بحث است پاورپوینت کامل قاعده رضاع است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رضاع
۲ – ایجاد نسبت با رضاع
۲.۱ – اضافه اعتباری
۲.۲ – اضافه مقولیه
۳ – قرابت رضاعی
۴ – احتمالات در قدر جامع الفاظ
۴.۱ – احتمال اول
۴.۲ – احتمال دوم
۴.۲.۱ – صحیح ترین احتمالات
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای رضاع

«رضاع» به کسر حرف «ر» عبارت است از: « نوشیدن شیر از پستان زن یا حیوان – نظیر گاو ، گوسفند – و یا مطلق نوشیدن، اعم از اینکه از آن دو باشد (زن یا حیوان)، یا از غیر آنها و شیر اعم است از اینکه از انسان باشد یا حیوان».

[۱] المنجد، ذیل ماد رضع.

رضاع مانند ولادت ، باعث ایجاد اضافه یا نسبتی بین دو نفر یا بیشتر می‌شود.

۲ – ایجاد نسبت با رضاع

۲.۱ – اضافه اعتباری

چنانچه اضافه و نسبت، امری اعتباری باشد و خردمندان آن را ایجاد کرده و سپس شارع آن را امضا کرده باشد و یا آنکه مانند ملکیت و زوجیت ، توسط خود شارع ایجاد شده باشد – نه امضا- به آن اضافه اعتباری می‌گویند.

۲.۲ – اضافه مقولیه

اما اگر نسبت و اضافه، مانند نسبت بالا بودن (فوقیت) یا پایین بودن (تحتیت) واقعیتی خارجی و حقیقی باشد، به آن اضافه مقولیه می‌گویند.
هرگاه کودکی از پستان زنی شیر بنوشد، با او نسبتی پیدا می‌کند که « بنوت » نامیده می‌شود و زن نیز با کودک رابطه و نسبت «امومت» پیدا می‌کند.

۳ – قرابت رضاعی

قرابت رضاعی ، آن نوع خویشاوندی است که در اثر شیر خوردن، بین دو نفر ایجاد می‌شود و مانند قرابت نسبی، به خط عمودی و خط اطراف تقسیم شده است.
قرابت رضاعی در سنتهای قدیم عرب وجود داشته و اسلام نیز آن را به رسمیت شناخته است. در قرابت رضاعی، طفلی که شیر زن دیگری را خورده، «مرتضع» و زن شیر دهنده «مرضعه» و شوهر نیز «فحل» و یا «صاحب اللبن» نامیده می‌شود.
نسبت و اضاف حاصل از رضاع، در مقایسه با نسبت ناشی از ولادت، ضعیفتر نیست و اینکه برخی آثار مربوط به نسبت حاصل از ولادت (مانند