پاورپوینت کامل قُنوت (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قُنوت (مفردات‌قرآن) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قُنوت (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قُنوت (مفردات‌قرآن) :

منبع: قُنوت (قاموس قرآن (جلد ۶))

مقالات مرتبط: یَقْنُتْ (لغات‌قرآن)، قنوت.

قُنُوت (به ضم قاف و نون) از واژگان قرآن کریم به معنای دوام طاعت است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قُنُوت
۲ – کاربردها
۲.۱ – یَقْنُتْ‌ (آیه ۳۱ سوره احزاب)
۲.۲ – قانِتاً (آیه ۱۲۰ سوره نحل)
۲.۳ – قانِتِینَ‌ (آیه ۲۳۸ سوره بقره)
۲.۴ – قانِتُون (آیه ۲۶ سوره روم)
۲.۵ – قانِتٌ‌ (آیه ۹ سوره زمر)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای قُنُوت

قُنُوت

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۴۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۸۴.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۱۵.

به معنای دوام طاعت است.
در قاموس و اقرب طاعت آمده است.

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۱، ص۱۵۵.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۴، ص۴۲۱.

ولی راغب دوام طاعت مع الخضوع گفته است.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۸۴.

در مجمع البیان فرموده: اصل آن به معنای دوام است سپس به معنای طاعت، نماز، طول قیام، دعا و سکوت می‌آید از جابر نقل است که از پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) سؤال شد: کدام نماز افضل است؟ فرمود: طول القنوت یعنی طول قیام در نماز.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۶۰.

صاحب العین گفته: قنوت در نماز دعا کردن است پس از قرائت.

[۸] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۵، ص۱۲۹.

زید بن ارقم گوید: در نماز سخن می‌گفتیم تا آیه‌

(وَ قُومُوا لِلَّهِ‌ قانِتِینَ‌)

[۹] بقره/سوره۲، آیه۲۳۸.

(و از روی خضوع و اطاعت، برای خدا بپاخیزید!)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۹.

آمد و از سخن در نماز امساک کردیم.

[۱۱] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، ج۴، ص۱۱۱.

این معانی در قاموس و نهایه نیز آمده است.

[۱۲] فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۱، ص۱۵۵.

[۱۳] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، ج۴، ص۱۱۱.

ولی ظاهرا بیان مصداق باشد که هر یک نوعی طاعت است.

۲ – کاربردها

به مواردی از قُنُوت که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – یَقْنُتْ‌ (آیه ۳۱ سوره احزاب)

(وَ مَنْ‌ یَقْنُتْ‌ مِنْکُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها اَجْرَها مَرَّتَیْنِ‌)

[۱۴] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۱.

«هر که از شما پیوسته در طاعت خدا و رسول باشد و کار نیکو کند مزدش را دو بار می‌دهیم.»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۶۰.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۰۸.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۹۹.

[۱۸] طبرسی، فضل