پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: قَحْم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: قَحْم (مفردات‌قرآن)، مُقْتَحِم (لغات‌قرآن).

قَحْم (به فتح قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای وارد شدن و وارد کردن است ولی نه به طور معمولی، بلکه با رنج و سختی و گاهی بدون فکر و تدبّر.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:
اِقتِحام (به کسر الف و تاء) به معنای گاهی به معنای تحقیر و احتقار است.
و قُحَم (به ضم قاف و فتح حاء) به معنای امر شاقّ و مهلکه است.
حضرت علی (علیه‌السلام) نامه به معاویه و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَحْم و اِقتِحام و قُحَم
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَقْحَمَتْکَ – نامه ۳۰ (ضلالت معاویه)
۲.۲ – اقْتَحَمَ – حکمت ۳۳۹ (موعظه)
۲.۳ – اقْتَحَمَتْهُ – خطبه ۲۱۶ (موعظه)
۲.۴ – تَقَحَّمَ – خطبه ۳ (عمر خطاب)
۲.۵ – قُحَماً – غریب ۳ (خصومت)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای قَحْم و اِقتِحام و قُحَم

قَحْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۴۳.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۳۴.

به معنای وارد شدن و وارد کردن است ولی نه به طور معمولی، بلکه با رنج و سختی و گاهی بدون فکر و تدبّر.
«قَحم فی الاَمر قُحوماََ: رَمَی بِنَفسِهِ فیهِ بِلا رَوّیه.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۲۷۹.

قُحَم (بر وزن هنر) جمع قحمه به معنای امر شاقّ و مهلکه است.
راغب گوید: اِقتِحام قرار گرفتن در وسط سختی مخوف است.

[۴] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۶۵۶.

طبرسی آورده است: اقتحام وارد شدن به سختی است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۴۶.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَقْحَمَتْکَ – نامه ۳۰ (ضلالت معاویه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) نامه به معاویه می‌نویسد:
«وَ إِنَّ نَفْسَکَ قَدْ أَوْحَلَتْکَ شَرّاً، وَ أَقْحَمَتْکَ غَیّاً.»

[۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۲۹، نامه ۳۰.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۴۲، نامه ۳۰.

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۹۰، نامه ۳۰.

«نفس امّاره‌ تو را به شرّ داخل کرده و به ضلالت وارد نموده است.»

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۱۱.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۷۵.

(شرح‌های نامه:

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۷۸.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۴۵۶.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۳۸۰.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۷.

)

۲.۲ – اقْتَحَمَ – حکمت ۳۳۹ (موعظه)

در حکمت ۳۳۹ فرموده است:
«وَ مَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ.»

[۱۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۵۹، حکمت ۳۳۹.

[۱۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص، حکمت ۳۴۹.

[۱۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۳۶، حکمت ۳۴۹.

«هر کس بدون فکر به دریاها وارد شود غرق گردد.»

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۳.

[۱۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۹.

(شرح‌های حکمت:

[۲۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البل