پاورپوینت کامل قَبْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قَبْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قَبْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قَبْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: قَبْس (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: قَبْس (مفردات‌قرآن)، قَبَس (لغات‌قرآن)، نار.

قَبْس (به فتح قاف) از مفردات نهج البلاغه به معنای اخذ شعله آتش است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: قَبَس (به فتح قاف و باء) به معنای شعله آتش و به طور استعاره به طلب علم و استفاده گفته می‌شود.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره عالم نمایان و در وصف رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای قَبْس و قَبَس
۲ – کاربردها
۲.۱ – فاقْتَبَسَ – خطبه ۸۶ (درباره عالم نمایان)
۲.۲ – قَبَساً – خطبه ۱۰۵ (وصف پیامبر)
۲.۳ – قَبَسَ – خطبه ۷۱ (وصف پیامبر)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای قَبْس و قَبَس

قَبس

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۳۸.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۹۴.

(بر وزن عقل) به معنای اخذ شعله آتش آمده است. و قَبَس بر وزن شرف شعله آتش است و به طور استعاره به طلب علم و استفاده گفته می‌شود.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – فاقْتَبَسَ – خطبه ۸۶ (درباره عالم نمایان)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره عالم نمایان فرموده است:
«فاقْتَبَسَ جَهَائِلَ مِنْ جُهَّال وَأَضَالِیلَ مِنْ ضُلاَّل، وَنَصَبَ لِلنَّاسِ أَشْرَاکاً مِنْ حبالِ غُرُور»؛

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۷۱، خطبه ۸۶.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۵۲، خطبه ۸۵.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۹، خطبه ۸۷.

«نادانی‌هایی از نادانان و ضلالت‌هایی از گمراهان اخذ کرده و برای مردم دام‌هایی از ریسمان‌های فریب گسترده است».

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۶۹.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۵.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۶.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۵۶۲.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۱۸۱.

[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۲.

)