پاورپوینت کامل دَلْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دَلْو (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دَلْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دَلْو (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل دَلْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: دَلْو (مفردات‌قرآن)، اَدْلی (لغات‌قرآن)، ادلاء.

دَلْو (به فتح دال و سکون لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای ظرف آبکشى و فرستادن آن به چاه است.
لفظ ادلاء اگر با «الى» باشد به معنى دادن می‌آید.
از این ماده سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دَلْو
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَأَدْلَى – خطبه ۳ (غصب خلافت)
۲.۲ – یُدْلی – حکمت ۲۸۰ (وصف برادر)
۲.۳ – یُدْلی – نامه ۹ (معاویه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای دَلْو

دَلْو:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۹۱.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ص۱۴۵.

به معنای ظرف آبکشى و فرستادن آن به چاه است.
لفظ ادلاء اگر با «الى» باشد به معنى دادن می‌آید.
چنان‌که خداوند فرموده:

(وَ لا تَأْکُلوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلوا بِها إِلَى الْحُکّامِ لِتَأْکُلوا فَریقاً مِنْ أَمْوالِ النّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنتُمْ تَعْلَمونَ)

[۳] بقره/سوره۲، آیه۱۸۸.

«و اموال یک‌دیگر را به باطل و ناحق در میان خود نخورید. و براى خوردن بخشى از اموال مردم به گناه، قسمتى از آن را به عنوان رشوه به قضات ندهید، در حالى که مى‌دانید این کار، گناه است.»

[۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۵۱.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۷۵.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۰۶.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۲۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – فَأَدْلَى – خطبه ۳ (غصب خلافت)

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره تحویل خلافت توسط ابی‌بکر به ابن خطّاب فرموده:
«حَتَّى مَضَى الاَْوَّلُ لِسَبیلِهِ، فَأَدْلَى بِها إِلَى فلان بَعْدَهُ…. فَیا عَجَباً!! بَیْنا هُوَ یَسْتَقیلُها فی حَیاتِهِ إِذْ عَقَدَها لاخَرَ بَعْدَ وَفاتِهِ.»

[۸] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ج۱، ص۴۱، خطبه ۳.

[۹] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۶، خطبه ۳.

[۱۰] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۸، خطبه ۳.

«تا چون ابوبکر اجلش فرا رسید، خلافت را به فلانى (عمر بن الخطاب) داد… عجبا در حیات خود مى‌گفت: خلافت را از من بگیرید، من اهلیت آن‌را ندارم، ولى آن‌را براى بعد از مرگ خود به دیگرى گره زد و داد.»

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹، خطبه ۳.

[۱۲] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۳] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۱۱.

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱، ص۳۳۸.

[۱۵] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه،