پاورپوینت کامل غَوی? (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غَوی? (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غَوی? (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل غَوی? (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل غَوی? (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: غَوی (مفردات‌قرآن)، غَوی‌ (لغات‌قرآن).

غَوی (به فتح غین) از واژگان نهج البلاغه به معنای رفتن به راه هلاکت، ضلالت و دخول در باطل است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:

• غَوِیّ و غَاوِی (به فتح غین) به معنای آن که در راه هلاکت است. جمع آن غاوُون و غُوَاه است.
• مُغْوِی (به ضم میم) به معنای اغواء کننده است.
• مِغْواه (به کسر میم) به معنای مهلکه و جمع آن مَغَاوِی است.

مواردی از این واژه در نهج البلاغه به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای غَوَى و مشتقات آن
۲ – کاربردها
۲.۱ – یُغْوی – حکمت ۱۴۲ (نصیحت)
۲.۲ – بِغَیِّکَ – نامه ۳۲ (خطاب به معاویه)
۲.۳ – غَیُّهُ – نامه ۳۹ (خطاب به عمرو بن عاص)
۲.۴ – الْغُواهِ – خطبه ۵۱ (اهل شام)
۲.۵ – الْمُغْوی – نامه ۳ (شیطان)
۲.۶ – الْمَغاوی – خطبه ۱۵۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای غَوَى و مشتقات آن

غَوَى، غَیّ و غَوَایَه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۹۵.

به معنای رفتن به راه هلاکت، ضلالت و دخول در باطل است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۲۰.

[۳] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۳۲۲.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – یُغْوی – حکمت ۱۴۲ (نصیحت)

امام علی (علیه‌السلام) در مقام نصیحت فرموده:
«لا تَکُنْ مِمَّنْ … یُرْشِدُ نَفْسَهُ وَ یُغْوی غَیْرَهُ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۱۳، حکمت ۱۴۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۹۱، حکمت ۱۵۰.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۹۹، حکمت ۱۵۰.

«مباش از کسی که دیگران را ارشاد و خودش را اضلال می‌کند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷۵، حکمت ۱۵۰.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۵۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۵۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۳، ص۲۵۳.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱۰، ص۲۳۱.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۵۷.

)

۲.۲ – بِغَیِّکَ – نامه ۳۲ (خطاب به معاویه)

به معاویه می‌نویسد:
«خَدَعْتَهُمْ بِغَیِّکَ وَ أَلْقَیْتَهُمْ فی مَوْجِ بَحْرِکَ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۵۶، نامه ۳۲.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۶۴، نامه ۳۲.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۰۶، نامه ۳۲.

«آن‌ها را با ضلالت خود فریفتی و در موج دریای گمراهیت‌ انداختی.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۳۳، نامه ۳۲.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۰۶.

(شرح‌های نامه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۰۷.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۱۸.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۴۴.

[۲۱] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۳۲.

)

۲.۳ – غَیُّهُ – نامه ۳۹ (خطاب به عمرو بن عاص)

به عمرو بن عاص می‌نویسد:
«قَدْ جَعَلْتَ دینَکَ تَبَعاً لِدُنْیا امْرِئٍ ظاهِرٍ غَیُّهُ، مَهْتوکٍ سِتْرُهُ‌.»

[۲۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۶۷، نامه ۳۹.

[۲۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۱، نامه ۳۹.

[۲۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص، نامه ۳۹.

«دین خود