پاورپوینت کامل غَضَب (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غَضَب (مفردات‌قرآن) دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غَضَب (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل غَضَب (مفردات‌قرآن) :

منبع: غَضَب (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: غَضِبَ (لغات‌قرآن)، غَضَب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، غضب.

غَضَب (به فتح غین و ضاد) از واژگان قرآن کریم به معنای خشم است.
مشتقات غَضَب که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

غَضْبان (به فتح غین و سکون ضاد) به معنای خشمناک؛

مُغاضَبه (به ضم میم و فتح ضاد) به معنای مراغمه و به غضب آوردن یکدیگر؛

مَغْضوب عَلَیْهِم (به فتح میم و سکون غین) که به معنای غضب‌شدگان است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای غَضَب
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْغَضَبُ‌ (آیه ۱۵۴ سوره اعراف)
۲.۲ – غَضِبُوا (آیه ۳۷ سوره شوری)
۲.۳ – غضبان
۲.۳.۱ – غَضْبانَ‌ (آیه ۱۵۰ سوره اعراف)
۲.۴ – مغاضبه
۲.۴.۱ – مُغاضِباً (آیه ۸۷ سوره انبیاء)
۲.۵ – مغضوب
۲.۵.۱ – الْمَغْضُوبِ‌ (آیه ۷ سوره فاتحه)
۲.۵.۲ – غَضَبِی‌ (آیه ۸۱ سوره طه)
۳ – تفسیر آیه غضب خدا
۳.۱ – غَضَبِی‌ در روایت
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای غَضَب

غَضَب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۰۳.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۰۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۱۳۳.

به معنای خشم است.
راغب گفته: غضب جوشش و غلیان خون قلب است، براى انتقام.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۰۸.

اقرب الموارد عین عبارت راغب را در معنى آن نقل کرده است‌.

[۵] ثوران شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۴۴.

۲ – کاربردها

به مواردی از غَضَب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْغَضَبُ‌ (آیه ۱۵۴ سوره اعراف)

(وَ لَمَّا سَکَتَ عَنْ مُوسَى‌ الْغَضَبُ‌ أَخَذَ الْأَلْواحَ.)

[۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۵۴.

«چون خشم موسی فرو نشست الواح را گرفت.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۲۶.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۵۳.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۶۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۴۳.

۲.۲ – غَضِبُوا (آیه ۳۷ سوره شوری)

(وَ إِذا ما غَضِبُوا هُمْ یَغْفِرُونَ‌)

[۱۱] شوری/سوره۴۲، آیه۳۷.

«چون به خشم آمدند می‌بخشند.»

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۹۱.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۶۲.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۵۴.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۵۰.

۲.۳ – غضبان

غَضْبان

[۱۶] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۰۳.

[۱۷] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۱۳۳.

به معنای خشمناک و صفت مشبهه است‌.

۲.۳.۱ – غَضْبانَ‌ (آیه ۱۵۰ سوره اعراف)

(وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ‌ غَضْبانَ‌ أَسِفاً)

[۱۸] اعراف/سوره۷، آیه۱۵۰.

«چون موسى خشمناک و اندوهناک به‌ سوى قوم خود برگشت.»

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۲۱.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۵۰.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۶۲.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۴۱.

۲.۴ – مغاضبه

مُغاضَبه

[۲۳] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۰۳.

[۲۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۱۳۳.

به معنای به غضب آوردن یکدیگر است.
در قاموس و اقرب، مُراغَمه و نیز به غضب آوردن یکدیگر معنى شده است.

[۲۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۱۱۱.

[۲۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۴۴.

«غَاضَبَهُ‌ مُغَاضَبَهً: رَاغَمَهُ- غَاضَبْتُ‌ فُلَاناً: أَغْضَبَنِی‌ وَ أَغْضَبْتُهُ‌» ایضا در اقرب به خشم آوردن گفته است.

[۲۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۴۴.

۲.۴.۱ – مُغاضِباً (آیه ۸۷ سوره انبیاء)

(وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ‌ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ.)

[۲۸] انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۷.

(و ذالنون (یونس‌) را به یاد آور در آن هنگام که خشمگین از میان قوم خود رفت.)

[۲۹] مکارم شیرازی، ترجمه قرآن، ص۳۲۹.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۴۴۴.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۱۴-۳۱۵.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۵۷.

[۳۳] طبرسی، فضل بن