پاورپوینت کامل غَبْن (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غَبْن (مفردات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غَبْن (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غَبْن (مفردات‌قرآن) :

منبع: غَبْن (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: غابن (لغات‌قرآن)، غَبْن (مفردات‌نهج‌البلاغه)، یوم التغابن.

غَبْن (به فتح غین و سکون باء) از واژگان قرآن کریم به معنای گول زدن در معامله است.
تَغابُن (به فتح تاء و ضم باء) از تفاعل است و به معنای مغبون کردن یکدیگر می‌باشد.
مفسران برای کیفیت تغابن در روز قیامت وجوهی نقل کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای غَبْن
۲ – کاربردها
۲.۱ – التَّغابُنِ‌ (آیه ۹ سوره تغابن)
۳ – معنای تغابن
۴ – معنای باب تفاعل
۵ – تعداد کاربردها
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معنای غَبْن

غَبْن

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۸۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۰۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۸۸.

به معناى گول زدن در معامله است، خواه در خرید باشد یا در فروش.
این‌که به قیمت کم بخرد یا به قیمت گران بفروشد.
در اقرب الموارد گوید: «غَبَنَ‌ فُلاناً فِی الْبَیْعِ وَ الشِّراءِ: خَدَعَهُ وَ غَلَبَهُ»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۱۴.

کلام قاموس نیز نظیر آن است.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۲۵۳.

۲ – کاربردها

به موردی از غَبْن که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – التَّغابُنِ‌ (آیه ۹ سوره تغابن)

(یَوْمَ یَجْمَعُکُمْ لِیَوْمِ الْجَمْعِ ذلِکَ یَوْمُ‌ التَّغابُنِ‌)

[۶] تغابن/سوره۶۴، آیه۹.

اگر تغابن در آیه بین الاثنین باشد، معنى آن چنین است: «روزى شما را جمع می‌کند براى روز جمع (روز آخرت) آن روز، روز مغبون کردن همدیگر است.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۰۴-۵۰۵.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۰۰.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۶۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۵۰.

۳ – معنای تغابن

در المیزان پس از ردّ دو وجه در کیفیّت تغابن فرموده: اینجا صورت سومى است و آن این‌که تغابن میان گمراه‌کنندگان و گمراه‌شدگان اعتبار شود که متبوعان تابعان را گول می‌زنند و به اخذ دنیا و ترک آخرت وادارشان می‌کنند و تابعان متبوعان را مغبون می‌کنند که آن‌ها را در استکبارشان یارى می‌کنند پس هر گروه دیگرى را مغبون می‌کند و از دیگرى مغبون می‌شود.
وجه چهارمى ا