پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری :

منبع: پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری

پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری (۴۱۸ ـ ۴۹۴ هـ.ق) محدث، شاعر و عارف شافعی مذهب بود.
وی سفرهای علمی زیادی به جوین، توس، ری، بغداد و همدان انجام داد.
او حافظه قوی، تسلط بر ادبیات عرب و در شعر سرایی نیز مهارت داشت.
وی در حجاز و بغداد حدیث روایت کرد.
پس از بازگشت به نیشابور، در مدرسه نظامیه جلساتی برای تفسیر و استنباط معانی داشت.
او در خراسان به زهد و پارسایی شهرت داشت و از بزرگان آن زمان بود.
تنها اثر باقی‌مانده از او مجموعه خطبه‌های جمعه است.
وی در سال ۴۹۴ (هجری قمری) وفات یافت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – فعالیت‌ها
۵ – مذهب
۶ – آثار
۷ – وفات
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عبدالواحد بن عبدالکریم قشیری

ابوسعید عبدالواحد بن عبدالکریم بن هوازن قشیری نیشابوری در سال ۴۱۸ (هجری قمری) متولد شد.

[۱] صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ج۱، ص۳۷۰.

[۲] ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۹.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۴، ص۱۹۰.

[۴] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۵، ص۲۲۵.

[۵] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۶۳۴.

دوران کودکی و نوجوانی خود را در عبادت و فراگیری علوم سپری کرد.

[۶] صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ج۱، ص۳۷۰.

[۷] ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۷.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۴، ص۱۸۹.

[۹] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۵، ص۲۲۵.

او به منظور آموختن حدیث به جوین، توس، ری، بغداد و همدان سفر نمود.

[۱۰] ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۸.

[۱۱] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۵، ص۲۲۶.

وی دارای حافظه‌ای قوی بود و ادبیات عرب را به خوبی می‌دانست و در نوشتن و سرودن شعر دستی توانا داشت.

[۱۲] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۴، ص۱۸۹.

او در حجاز و بغداد حدیث نمود.

[۱۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۴، ص۱۸۹.

سبکی به نقل از ابوبکر سمعانی می‌نویسد: او بزرگ نیشابور از حیث زهد و پارسایی، بلکه بزرگ خراسان بود و من در استادان خود پرهیزکارتر و عالم تر از او ندیدم.

[۱۴] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۵، ص۲۲۶.

۲ – اساتید

عبدالواحد از کسانی مانند علی بن محمد طرازی،

[۱۵] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۶۹.

[۱۶] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۴۰۸.

[۱۷] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۲۰.

ابوسعد نصروی، خطیب بلخی، ابواسحاق ارموی، قاضی ابوالطیب طبری، ابومحمد جوهری و ابویعلی فراء حدیث شنید.

[۱۸] صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ج۱، ص۳۷۰.

[۱۹] ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۷-۱۴۸.

[۲۰] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۴، ص۱۸۹.

[۲۱] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۵، ص۲۲۵-۲۲۶.

از پدرش نیز م