پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی :

منبع: پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی

مقالات مرتبط: پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی (مقاله‌دوم).

ابورشید عبدالجلیل بن ابی‌الحسین محمد بن ابی‌الفضل نصیرالدین قزوینی رازی (زنده در حدود ۵۶۶ق) متکلم و واعظ شیعه، در قرن ششم هجری می‌زیست.
مهم‌ترین اثر او «النقض» در پاسخ به کتابی ضد شیعه نوشته شد و از منابع مهم کلامی و تاریخی شیعه به شمار می‌رود.
او با دقت و استدلال قوی به شبهات علیه شیعه پاسخ داد و آثار دیگری همچون «البراهین فی امامه امیرالمؤمنین» و «تنزیه عایشه» نیز تألیف کرد.
کتاب «النقض» علاوه بر مباحث اعتقادی، اطلاعات ارزشمندی درباره تاریخ و جغرافیای ری و قم ارائه می‌دهد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی
۲ – اساتید
۳ – کتاب النقض و دلایل تألیف آن
۳.۱ – اهمیت و ارزش تاریخی کتاب النقض
۳.۲ – روش نقد و استدلال قزوینی در النقض
۳.۳ – انتشار و تصحیح النقض
۴ – دیگر آثار عبدالجلیل قزوینی
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل عبدالجلیل قزوینی رازی

ابورشید عبدالجلیل بن ابی‌الحسین محمد بن ابی‌الفضل نصیرالدین قزوینی رازی از دانشمندان بزرگ شیعه، واعظ، متکلم و اصولی، اصالتا اهل قزوین،

[۱] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، ج۲، ص۱۵۴.

ولی ساکن ری بود و به لقب نصیر نیز شناخته می‌شد. در موعظه و کلام، بیانی فصیح و شیرین داشت و در اصول اعتقادات صاحب تألیفاتی بود.

[۲] رافعی، عبدالکریم بن محمد، التدوین فی اخبار قزوین، ج۳، ص۱۳۱.

تاریخ ولادت و وفات عبدالجلیل قزوینی دقیقا روشن نیست؛ ولی از آن‌جا که وی کتاب «تنزیه عایشه» را در سال ۵۳۳ هجری تألیف کرده است،

[۳] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۱۱۵.

حدس زده می‌شود ولادت او در اواخر قرن پنجم یا اوایل قرن ششم بوده است. عبدالجلیل قزوینی معاصر با ابوالفتوح رازی و به ظن قوی با او معاشر و از دوستان او بوده است.

[۴] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، مقدمه مصحح ص۱۳.

۲ – اساتید

از استادان او برادر بزرگ تر وی، ابوعبداللّه حسین اوحدالدّین قزوینی است که با تعبیر «حدّثنا الاخ الامام» از او یاد کرده است

[۵] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۴۹۵.

و ابومنصور مظفر عبّادی را می‌توان نام برد.

[۶] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۵۲۲.

۳ – کتاب النقض و دلایل تألیف آن

از قزوینی اطلاعات بسیاری در دست نیست؛ اما آن‌چه از آثار وی بر جای مانده است، مهم ترین اثرش کتاب «بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض» معروف به النقض، است که حکایت از شخصیت دینی و توانایی علمی او دارد. این کتاب از مهم ترین متون کلامی شیعه است که به زبان پارسی نگاشته شده و چنان که از نام آن پیداست ردی بر کتاب بعض فضائح الروافض است که یکی از سنیان ری علیه شیعیان نوشته بود.

[۷] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، مقدمه مصحح ص۶۶.

مؤلف بعض فضائح الروافض که به عمد نام خود را مخفی داشته است،

[۸] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۵.

در کتاب خود شدیدترین و خشن ترین حملات را علیه شیعه روا داشته و حتی در حدیثی مجعول نقل کرده که پیامبر روافض (شیعیان) را مشرک دانسته و علی را به قتل ایشان در هر کجا یافت، ترغیب کرده است.

[۹] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۱۲.

به گفته قزوینی در ماه ربیع الاول ۵۵۶ هجری به او خبر رسیده است چنین کتابی در محافل و مجالس و در حضور کبار و صغار خوانده می‌شود و با وجود این‌که مایل بوده اصل آن کتاب را ببیند، مدتی دراز طول کشیده تا کتاب فضایح به دست او برسد. پیش از وصول این کتاب عده‌ای از دانشمندان شیعه که کتاب را مطالعه کرده بودند به خدمت امیرابوالفضل محمد بن علی المرتضی رفته و با او درباره این کتاب گفتگو کرده بودند و امیر تنها عبدالجلیل قزوینی را شایسته آن دانسته که در جواب آن ردی نویسد، به گونه‌ای که کسی نتواند آن را انکار نماید و از آن پس بوده که نسخه اصل را به خدمت عبدالجلیل قزوینی آوردند و به گفته خودش وی دیباچه کتاب را به نام و تأیید حضرت صاحب الزمان (علیه‌السلام) شروع کرده است.

[۱۰] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۲.

قزوینی تألیف کتاب خود را قبل از سال ۵۶۶ هجری که امیرابوالفضل در آن سال از دنیا رفته خاتمه داده است؛ زیرا قزوینی با عبارت «صاعف اللّه جلاله» بر وی ثنا گفته و این نشان دهنده این است که کتاب در این تاریخ (بین ۵۵۶ق تا ۵۶۶ق) تألیف شده است.

[۱۱] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، مقدمه مصحح ص۲۲.

۳.۱ – اهمیت و ارزش تاریخی کتاب النقض

این کتاب از معدود منابعی است که نیم قرن قبل از حمله مغول نوشته شده و بر خلاف بسیاری از گنجینه‌های علمی ما که در آن حمله ویرانگر از بین رفت، از نابودی نجات یافته و علاوه بر موضوع اصلی خودش، حاوی اطلاعات بسیار نفیسی راجع به تاریخ و جغرافیای قم، ری و نواحی آن است؛ برای نمونه در ذکر وزرا و امرای شیعی به امیرابوالفضل عراقی اشاره می‌کند که علاوه بر ساختن مسجد عتیق قم، بارگاه و قبه‌ای نیز برای حرم فاطمه معصومه ساخته است.

[۱۲] قزوینی، عبدالجلیل، النقض، ص۲۱۹.

به علاوه این کتاب، روش زندگ