پاورپوینت کامل عَصْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَصْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَصْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَصْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل عَصْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عَصْم (مفردات‌قرآن)، یَعْصِمُنی (لغات‌قرآن)، عصم.

عَصْم (به فتح عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای امساک و حفظ است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:

• اِعْتِصام (به کسر الف و تاء) به معنای چنگ زدن است.
• عِصمَت (به کسر عین و فتح میم) در اصل به معنای منع است و در اصطلاح ملکه اجتناب از معاصی با تمکن از آن ها است.

حضرت علی (علیه‌السلام) در حکمت ۳۳۴ و … از این واژه استفاده نموده است.

از این ماده بیشتر از ده مورد در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَصْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – عَصَمَ – حکمت ۳۳۴ (درباره مردم)
۲.۲ – اعْتَصِمُوا – حکمت ۱۴۷ (درباره عهد)
۲.۳ – الْعِصْمَهِ – حکمت ۳۳۵ (درباره گناهان ناممکن)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَصْم

عَصْم

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۲، ص ۷۲۳.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۶، ص ۱۱۶.

به معنای امساک و حفظ آمده است.
اِعْتِصام به معنای چنگ زدن

[۳] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج ۱۷، ص ۴۸۳.

آمده است.
عِصمَت در اصل به معنای منع است و در اصطلاح ملکه اجتناب از معاصی با تمکن از آن ها است.

[۴] ابن سیده، المحکم والمحیط الأعظم، ج ۱، ص ۴۵۷.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – عَصَمَ – حکمت ۳۳۴ (درباره مردم)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۳۳۴ فرموده است: «وَ النّاسُ مَنْقوُصُونَ مَدْخُولُونَ إِلاّ مَنْ عَصَمَ الله.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۵۸، حکمت ۳۳۴.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۲، ص ۲۳۴، حکمت ۳۴۳.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۵۳۵، حکمت ۳۴۳.

«مردم همه ناقص و مریض القلب هستند مگر آن‌که خدا حفظش کرده است.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۸۲۱.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۶۹۵.

(شرح‌های حکمت:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۶۹۵.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۱۴، ص ۷۴۳.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۲۱، ص ۴۲۷.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۱۹، ص ۲۵۷.

)

۲.۲ – اعْتَصِمُوا – حکمت ۱۴۷ (درباره عهد)

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.