پاورپوینت کامل طَیِّب (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طَیِّب (مفردات‌قرآن) دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طَیِّب (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طَیِّب (مفردات‌قرآن) :

منبع: طَیِّب (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: طَیِّب (لغات‌قرآن)، طَیِّب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، طیّب.

طَیِّب (به فتح طاء و کسر یاء مشدد) از واژگان قرآن کریم به معنای دل‌چسبی، طبع پسندی و نقیض خبیث است.
در قرآن کریم وصف طیّب هم برای انسان و هم برای غیر انسان به کار رفته است.
مشتقات طَیِّب که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

طابَ‌ (به فتح باء) به معنای مورد پسند؛

طِبْتُمْ‌ (به کسر طاء و سکون باء) به معنای مورد پسند شدید؛

طِبْنَ‌ (به کسر طاء و سکون باء) به معنای به دلخواه خودشان؛

طَیِّباً (به فتح طاء و کسر یاء مشدد) به معنای پاک؛

طَیِّبِینَ‌ (به فتح طاء و کسر یاء مشدد) به معنای پاکیزه اند؛

الطَّیِّباتُ‌ (به فتح طاء و کسر یاء مشدد) به معنای زنان پاک است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طَیِّب
۲ – کاربردها
۲.۱ – طابَ‌ (آیه ۳ سوره نساء)
۲.۲ – طِبْتُمْ‌ (آیه ۷۳ سوره زمر)
۲.۳ – طِبْنَ‌ (آیه ۴ سوره نساء)
۲.۴ – وصف طیّب
۲.۴.۱ – الطَّیِّبِ‌ (آیه ۳۷ سوره انفال)
۲.۴.۲ – طَیِّباً (آیه ۶ سوره مائده)
۲.۴.۳ – طَیِّبِینَ‌ (آیه ۳۲ سوره نحل)
۲.۴.۴ – طَیِّبَهً (آیه ۹۷ سوره نحل)
۲.۴.۵ – طَیِّباً (آیه ۱۶۸ سوره بقره)
۲.۴.۶ – الطَّیِّباتُ‌ (آیه ۴ سوره مائده)
۲.۴.۷ – الطَّیِّباتِ‌ (آیه ۱۵۷ سوره اعراف)
۲.۴.۸ – الطَّیِّباتُ‌ (آیه ۲۶ سوره نور)
۲.۴.۹ – طَیِّبَهً (آیه ۲۴ سوره ابراهیم)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای طَیِّب

طَیِّب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۵۷-۲۶۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۷.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۱۰.

به معنای دل‌چسبی و طبع پسندی است.
«طَابَ‌ الشَّیْ‌ءُ طَیْباً» یعنی دل‌چسب و طبع پسند شد.

[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۴۰۷.

راغب اصفهانی گوید: اصل طیّب آن است که حواسّ از آن لذّت می‌برند و نفس از آن لذّت می‌برد.
پاک کردن را استطابه گویند که پاک کردن چیزی سبب دل‌چسبی آن است.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۷.

نقیض طیّب، خبیث است.

۲ – کاربردها

به مواردی از طَیِّب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – طابَ‌ (آیه ۳ سوره نساء)

(فَانْکِحُوا ما طابَ‌ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ)

[۶] نساء/سوره۴، آیه۳.

«از زنان آن‌که دل‌بخواه و مورد پسند شماست نکاح کنید.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۲۶۵.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۱۶۷.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۵.

۲.۲ – طِبْتُمْ‌ (آیه ۷۳ سوره زمر)

(سَلامٌ عَلَیْکُمْ‌ طِبْتُمْ‌ فَادْخُلُوها)

[۱۱] زمر/سوره۳۹، آیه۷۳.

«سلام بر شما، به واسطه ایمان و عمل‌، مورد پسند خدا شدید، پس داخل بهشت شوید.»

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۴۵۱.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۲۹۸.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۲۲۱.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۲۰.

این آیه شاید عبارت اخرای‌

(رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ)

[۱۶] بینه/سوره۹۸، آیه۸.

(هم خدا از آنها خشنود است.)

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۹.

باشد.

۲.۳ – طِبْنَ‌ (آیه ۴ سوره نساء)

(فَاِنْ‌ طِبْنَ‌ لَکُمْ عَنْ شَیْ‌ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ)

[۱۸] نساء/سوره۴، آیه۴.

«اگر به دلخواه خود چیزی از مهر به شما بخشیدند آن‌را گوارا بخورید.»

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۲۶۹.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۱۶۹.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۲۰.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۶.

۲.۴ – وصف طیّب

طیّب در قرآن هم وصف انسان و هم وصف غیر انسان آمده است.

۲.۴.۱ – الطَّیِّبِ‌ (آیه ۳۷ سوره انفال)

(لِیَمِیزَ اللَّهُ الْخَبِیثَ مِنَ‌ الطَّیِّبِ‌)

[۲۳] انفال/سوره۸، آیه۳۷.

(خداوند مى‌خواهد ناپاک را از پاک جدا سازد.)

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۸۱.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۹۷.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۷۴.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۱۴.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۶۵.

۲.۴.۲ – طَیِّباً (آیه ۶ سوره مائده)

(فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً)

[۲۹] مائده/سوره۵، آیه۶.

(بر زمین پاکى تیمّم کنید.)

[۳۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۰۸.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۳۷۲.

[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۲۲۹.

[۳۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۶۳.

[۳۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۹۴.

۲.۴.۳ – طَیِّبِینَ‌ (آیه ۳۲ سوره نحل)

(الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَهُ طَیِّبِینَ‌ یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْکُمْ)

[۳۵] نحل/سوره۱۶، آیه۳۲.

(همان کسانى که فرشتگان مرگ جانشان را مى‌گیرند در حالى‌که پاک و پاکیزه‌اند؛ به آن‌ها مى‌گویند: «سلام بر شما!»)

[۳۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۰.

[۳۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۴۴.

[۳۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۳۶.

[۳۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۵۱.

[۴۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۱۵۳.

طیّب از انسان آن است که از جهل و قبائح اعمال، پاک و با ایمان و عمل صالح متجلّی باشد، این چنین آدم مورد پسند خدا و دل‌بخواه خداست‌.

۲.۴.۴ – طَیِّبَهً (آیه ۹۷ سوره نحل)

(فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاهً طَیِّبَهً)

[۴۱] نحل/سوره۱۶، آیه۹۷.

(به طور مسلم او را حیات پاکیزه‌اى مى‌بخشیم.)

[۴۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۸.

[۴۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۱۸۳.

[۴۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۴۱.

[۴۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۴۷.

[۴۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۱۹۸.

طیّب از غیر انسان آن است که در اثر عدم نقص و مفید بودن و پاکی از آلودگی‌ها دل‌چسب و مورد پسند باشد.
حیات طیّبه آن است که مفید و دل‌چسب و تا حدی خالی از نقائص بوده باشد.

۲.۴.۵ – طَیِّباً (آیه ۱۶۸ سوره بقره)

(یا اَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْاَرْضِ حَلالًا طَیِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ اِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ)

[۴۷] بقره/سوره۲، آیه۱۶۸.

(اى مردم! از نعمت‌هاى حلال و پاکیزه‌اى که در زمین است بخورید و از گام‌هاى شیطان، پیروى نکنید؛ زیرا او، دشمن آشکار شماست.)

[۴۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۵.

[۴۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۶۳۱.

[۵۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۴۱۷.

[۵۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ت