پاورپوینت کامل طَیّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طَیّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طَیّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طَیّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل طَیّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: طَیّ (مفردات‌قرآن)، طیّ (لغات‌قرآن).

طَیّ (به فتح طاء و تشدید یاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای پیچیدن، کتمان و اعراض و چاه ساخته شده، آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره غصب خلافت و نامه به محمد بن ابی‌بکر از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طَیّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – طَوَیْتُ – خطبه ۳ (خلافت)
۲.۲ – تُطْوَى – نامه ۲۷ (موعظه)
۲.۳ – طِیّاتِکُمْ – خطبه ۲۲۹ (مرگ)
۲.۴ – الطَّوِیِّ – خطبه ۵ (چاه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای طَیّ

طَیّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۸۶.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۲۷۸.

به معنای پیچیدن آمده است.

[۳] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۶۴.

«طَوَى الصَحیفَهَ‌ طَیّاً: نَقیض نَشَرَها»

[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۴۰۶.

و نیز به معنای کتمان و اعراض است.

[۵] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۶۶.

«طویّ» چاه ساخته شده است.

[۶] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۴۰۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – طَوَیْتُ – خطبه ۳ (خلافت)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره غصب خلافت فرموده است:
«فَسَدَلْتُ دونَها ثَوْباً، وَ طَوَیْتُ عَنْها کَشْحاً.»

[۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۱، خطبه ۳.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۵، خطبه ۳.

[۹] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸، خطبه ۳.

«از پیشروی خلافت پرده‌ای‌ انداختم و از آن پهلویم را کنار کشیدم.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۷.

[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۲] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۷.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۳۲۷.

[۱۴] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۴.

[۱۵] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۱۵۵.

)

منظور اعراض و دست برداشتن از خلافت است.

۲.۲ – تُطْوَى – نامه ۲۷ (موعظه)

و به محمد بن ابی‌بکر نوشته است:
«الْمَوْتُ مَعْقودٌ بِنَواصیکُمْ، وَ الدُّنْیا تُطْوَى مِنْ خَلْفِکُمْ.»

[۱۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۱۶، نامه ۲۷.

[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۳۲، نامه ۲۷.

[۱۸