پاورپوینت کامل طَعْم (مفرداتنهجالبلاغه)
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل طَعْم (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طَعْم (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل طَعْم (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل طَعْم (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: طَعْم (مفرداتقرآن)، طعام (لغاتقرآن)، طعام.
طَعْم (به فتح طاء و کسر عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای طعام خوردن است.
حضرت علی (علیهالسلام) در هنگام بسته شدن آب بر لشکریانش و توصیف ظالم و … از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای طَعْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – اسْتَطْعَموکُمُ – خطبه ۵۱ (خطاب به یاران)
۲.۲ – طَعْمِ – خطبه ۲۶ (غصب خلافت)
۲.۳ – طُعْمِهِ – نامه ۴۵ (درباره خودشان)
۲.۴ – مَطاعِمِ – خطبه ۱۵۸ (ظالم)
۲.۵ – مُطاعَمَهِ – خطبه ۱۶۵ (کبوتر)
۲.۶ – طُعْمَتَهُ – خطبه ۱۸۲ (سفارش به تقوی)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای طَعْم
طَعْم
[۱] قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۷۵.
به معنای طعام خوردن آمده است.
[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۶.
«طَعِم طَعْماً و طَعاماً: اَکَلَهُ.»
[۳] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۳۷۴.
«طعم» به معنی چشیدن نیز آید.
[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۶.
«طَعِم الشَیء طَعماً: ذاقَهُ.»
«طعام» هم مصدر آمده چنانکه گذشت و هم اسم به معنی طعام و خوراک.
۲ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
۲.۱ – اسْتَطْعَموکُمُ – خطبه ۵۱ (خطاب به یاران)
آنگاه که لشگریان معاویه آب را در صفّین بر آن حضرت و اصحابش بستند، آن بزرگوار به یارانش چنین فرمود:
«قَدِ اسْتَطْعَموکُمُ الْقِتالَ، فَأَقِرّوا عَلَى مَذَلَّه، وَ تَأْخیرِ مَحَلَّه، أَوْ رَوّوا السُّیوفَ مِنَ الدِّماءِ تَرْوَوْا مِنَ الْماءِ.»
[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۱۱، خطبه ۵۱.
[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۹۶، خطبه ۵۱.
[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۸۸، خطبه ۵۱.
«سپاه معاویه با این عمل (بستن آب بر شما) شما را به پیکار دعوت کرده است؛ اکنون بر سر دو راهى هستید: یا به ذلّت و خوارى بر جاى خود بنشیند، و یا شمشیرها را از خون (آن جبّاران سنگدل) سیراب سازید).»
[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۱۱.
[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۸۹.
(شرحهای خطبه:
[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۰.
[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۵۷۴.
[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۰۲.
[۱۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۴.
)
استطعام به معنای طعام خواستن است یعنی خواستهاند که جنگ را طعام آنها کنید، معنی کلام در «روی» گذشت.
(ببینید: روی (مفرداتنهجالبلاغه))
۲.۲ – طَعْمِ – خطبه ۲۶ (غصب خلافت)
طعم به معنی مزه مثل شوری و شیرینی نیز آید، درباره غصب خلافت فرموده:
«وَ صَبَرْتُ عَلَى أَخْذِ الکَظَمِ، وَ عَلىْ أَمَرَّ مِنْ طَعْمِ العَلْقَمِ.»
[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۶، خطبه ۲۶.
[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۶۳، خطبه ۲۶.
[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۶۸، خطبه ۲۶.
«صبر کردم بر گرفتن خلق (اختناق) و بر چیزی تلختر از مزه حنظل.»
[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳.
[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۶.
(شرحهای خطبه:
[۱۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۷.
[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۱۱۶.
[۲۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۶۷.
[۲۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۰.
)
۲.۳ – طُعْمِهِ – نامه ۴۵ (درباره خودشان)
«طعم» (مثل قفل) به معنای طعام است.
«اکْتَفَى مِنْ دُنْیاهُ بِطِمْرَیْهِ، وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیْهِ.»
[۲۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۷۶، نامه ۴۵.
[۲۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۹،.
[۲۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۱۷، نامه ۴۵.
«و از غذاها به دو قرص
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
شیعه فایل |
