پاورپوینت کامل صفحه ۵۷۶ قرآن کریم سوره مدثر

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صفحه ۵۷۶ قرآن کریم سوره مدثر دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صفحه ۵۷۶ قرآن کریم سوره مدثر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صفحه ۵۷۶ قرآن کریم سوره مدثر :

««صفحه قبل

ترجمه:

ناصر مکارم شیرازیحسین انصاریانمحمدمهدی فولادوندهمه

صفحه بعد»»

فهرست

گزارش خطا

نام:

شماره موبایل :

متن پیام

ارسال

برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.

سوره مدثر

(إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ)

۱۸

ناصر مکارم شیرازی:

او (براى مبارزه با قرآن) اندیشه کرد و نقشه‌اى (شیطانى) کشید!

حسین انصاریان:

او (برای باطل کردن دعوت قرآن) اندیشید و (آن را) سنجید؛

محمدمهدی فولادوند:

آرى (آن دشمن حق) اندیشید و سنجید،

(فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ)

۱۹

ناصر مکارم شیرازی:

مرگ بر او! چگونه نقشه‌اى کشید؟!

حسین انصاریان:

پس مرگ بر او باد، چگونه سنجید؟

محمدمهدی فولادوند:

کشته بادا چگونه (او) سنجید؟

(ثُمَّ قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ)

۲۰

ناصر مکارم شیرازی:

باز هم مرگ بر او، چگونه نقشه کشید؟!

حسین انصاریان:

باز هم مرگ بر او باد، چگونه سنجید؟

محمدمهدی فولادوند:

(آرى) کشته بادا چگونه (او) سنجید؟

(ثُمَّ نَظَرَ)

۲۱

ناصر مکارم شیرازی:

پس نگاهى کرد،

حسین انصاریان:

آن گاه نظر کرد،

محمدمهدی فولادوند:

آنگاه نظر انداخت،

(ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ)

۲۲

ناصر مکارم شیرازی:

چهره درهم کشید و عجولانه دست به کار شد;

حسین انصاریان:

سپس چهره درهم کشید و قیافه نفرت آمیز به خود گرفت،

محمدمهدی فولادوند:

سپس رو ترش نمود و چهره در هم کشید،

(ثُمَّ أَدْبَرَ وَ اسْتَکْبَرَ)

۲۳

ناصر مکارم شیرازی:

سپس پشت کرد و تکبّر ورزید،

حسین انصاریان:

آن گاه (از قرآن) روی گردانید و تکبّر ورزید؛

محمدمهدی فولادوند:

آنگاه پشت گردانید و تکبر ورزید،

(فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ یُؤْثَرُ)

۲۴

ناصر مکارم شیرازی:

و سرانجام گفت «این (قرآن) چیزى جز سحر پیشینیان نیست!

حسین انصاریان:

پس گفت این قرآن جز جادویی که از جادوگران پیشین حکایت شده چیزی نیست،

محمدمهدی فولادوند:

و گفت این (قرآن) جز سحرى که (به برخى) آموخته‌اند نیست،

(إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ)

۲۵

ناصر مکارم شیرازی:

این فقط سخن انسان است.

حسین انصاریان:

این جز سخن بشر نمی باشد.

محمدمهدی فولادوند:

این غیر از سخن بشر نیست،

(سَأُصْلِیهِ سَقَرَ)

۲۶

ناصر مکارم شیرازی:

(امّا) به زودى او را وارد سَقَر (دوزخ) مى‌کنم!

حسین انصاریان:

به زودی او را در سقر درآورم،

محمدمهدی فولادوند:

زودا که او را به سقر در آورم،

(وَ مَا أَدْرَاکَ مَا سَقَرُ)

۲۷

ناصر مکارم شیرازی:

و تو چه مى‌دانى «سَقَر» چیست!

حسین انصاریان:

و تو چه می دانی سقر چیست؟

محمدمهدی فولادوند:

و تو چه دانى که آن سقر چیست؟

(لَا تُبْقِی وَ لَا تَذَرُ)

۲۸

ناصر مکارم شیرازی:

(آتشى است که) نه چیزى را باقى مى‌گذارد و نه رها مى‌سازد.

حسین انصاریان:

(آتشی است که) نه چیزی را باقی می‌گذارد و نه رها می‌کند؛

محمدمهدی فولادوند:

نه باقى مى‌ گذارد و نه رها مى ‌کند،

(لَوَّاحَهٌ لِّلْبَشَرِ)

۲۹

ناصر مکارم شیرازی:

پوست را دگرگون مى‌کند.

حسین انصاریان:

پوست بدن را (همه جانبه) دگرگون می‌کند؛

محمدمهدی فولادوند:

پوست‌ها را سیاه مى‌گرداند،

(عَلَیْهَا تِسْعَهَ عَشَرَ)

۳۰

ناصر مکارم شیرازی:

نوزده (نگهبان) بر آن گمارده شده‌اند!

حسین انصاریان:

بر آن نوزده نفر (موکّل) گمارده‌اند!

محمدمهدی فولادوند:

(و) بر آن (دوزخ) نوزده (نگهبان) است.

(وَ مَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِکَهً وَ مَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَهً لِّلَّذِینَ کَفَرُوا لِیَسْتَیْقِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ وَ یَزْدَادَ الَّذِینَ آمَنُوا إِیمَانًا وَ لَا یَرْتَابَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ لِیَقُولَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَ الْکَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا کَذَلِکَ یُضِلُّ اللَّهُ مَن یَشَاءُ وَ یَهْدِی مَن یَشَاءُ وَ مَا یَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّکَ إِلَّا هُوَ وَ مَا هِیَ إِلَّا ذِکْرَی لِلْبَشَرِ)

۳۱

ناصر مکارم شیرازی:

نگهبانان دوزخ را فقط فرشتگان (عذاب) قرار دادیم، و تعداد آنها را جز براى آزمایش کافران معین نکردیم تا اهل کتاب (یهود و نصارى) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید، و اهل کتاب و مؤمنان (در حقّانیت این کتاب آسمانى) تردید به خود راه ندهند، و بیماردلان و کافران بگویند «خدا از این سخن چه منظورى دارد؟!» (آرى) این گونه خداوند هرکس را بخواهد گمراه مى‌سازد و هرکس را بخواهد هدایت مى‌کند. و لشکریان پروردگارت را جز او کسى نمى‌داند، و این جز هشدار و تذکرى براى انسان‌ها نیست!

حسین انصاریان:

و ما موکّلان آتش را جز فرشتگان قرار نداده‌ایم، و شماره آنان را جز آزمایشی برای کافران مقرّر نکرده‌ایم تا اهل کتاب (به خاطر هماهنگی قرآن با کتابشان) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید، و اهل کتاب و مؤمنان (در حقّانیّت قرآن) تردید نکنند، و تا بیماردلان و کافران بگویند خدا از توصیف گماشتگان آتش به این (نوزده نفر) چه هدفی دارد؟ این گونه خدا هر که را بخواهد (پس از بیان حقیقت) گمراه می‌کند و هر که را بخواهد هدایت می‌نماید، و سپاهیان پرورد