پاورپوینت کامل صفحه ۱۴۲ قرآن کریم سوره انعام

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صفحه ۱۴۲ قرآن کریم سوره انعام دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صفحه ۱۴۲ قرآن کریم سوره انعام،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صفحه ۱۴۲ قرآن کریم سوره انعام :

««صفحه قبل

ترجمه:

ناصر مکارم شیرازیمهدی الهی قمشه‌ایحسین انصاریانمحمدمهدی فولادوندهمه

صفحه بعد»»

فهرست

گزارش خطا

نام:

شماره موبایل :

متن پیام

ارسال

برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.

سوره انعام

(وَ لَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَیْهِمُ الْمَلَائِکَهَ وَ کَلَّمَهُمُ الْمَوْتَی وَ حَشَرْنَا عَلَیْهِمْ کُلَّ شَیْءٍ قُبُلًا مَّا کَانُوا لِیُؤْمِنُوا إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّهُ وَ لَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ یَجْهَلُونَ)

۱۱۱

ناصر مکارم شیرازی:

و (حتّى) اگر فرشتگان را بر آنها نازل مى‌کردیم، و مردگان با آنان سخن مى‌گفتند، و همه چیز را در برابر آنها جمع مى‌نمودیم، هرگز ایمان نمى‌آوردند; مگر آن که خدا بخواهد; ولى بیشتر آنها جهل مى‌ورزند.

مهدی الهی قمشه‌ای:

و اگر فرشتگان را بر آنها مى‌فرستادیم و مردگان با آنان سخن مى‌گفتند و هر چیزى را رویارویشان فراهم مى‌آوردیم باز ایمان نمى‌آوردند مگر به مشیّت خدا، لیکن اکثرشان (مشیّت نافذ حق را) نمى‌دانند.

حسین انصاریان:

و مسلماً اگر ما فرشتگان را به سوی آنان نازل می‌کردیم، و مردگان با آنان سخن می‌گفتند، و همه چیز را گروه گروه در برابرشان گرد می‌آوردیم، باز هم (از روی اراده و اختیار) ایمان نمی‌آوردند؛ مگر آنکه خدا (ایمان آوردنشان را به طور اجبار) بخواهد، ولی بیشترشان نادانی و جهالت می‌ورزند.

محمدمهدی فولادوند:

و اگر ما فرشتگان را به سوى آنان مى‌فرستادیم و اگر مردگان با آنان به سخن مى‌آمدند و هر چیزى را دسته دسته در برابر آنان گرد مى‌ ‌آوردیم باز هم ایمان نمى‌آوردند جز اینکه خدا بخواهد ولى بیشترشان نادانى مى‌کنند.

(وَ کَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الْإِنسِ وَ الْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَ لَوْ شَاءَ رَبُّکَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ مَا یَفْتَرُونَ)

۱۱۲

ناصر مکارم شیرازی:

این گونه در برابرهر پیامبرى، دشمنى از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم; آنها بطور سرّى سخنان ظاهر فریب و بى اساس (براى اغفال مردم) به یکدیگر القا مى‌کردند; و اگر پروردگارت مى‌خواست، چنین نمى‌کردند; (ولى ایمان اجبارى سودى ندارد.) بنابراین، آنها و تهمت‌هایشان را به حال خود واگذار.

مهدی الهی قمشه‌ای:

و همچنین ما هر پیغمبرى را از شیطانهاى انس و جن دشمنى در مقابل برانگیختیم که آنها برخى با برخى دیگر براى اغفال مؤمنان سخنان آراسته ظاهر فریب اظهار کنند. و اگر پروردگار تو مى‌خواست چنین نمى‌کردند، پس اینها را با دروغشان واگذار.

حسین انصاریان:

و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم، که برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القاء می‌کنند، و اگر پروردگارت می خواست چنین نمی‌کردند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می‌بافند واگذار.

محمدمهدی فولادوند:

و بدین گونه براى هر پیامبرى دشمنى از شیطان‌هاى انس و جن برگماشتیم بعضى از آنها به بعضى براى فریب (یکدیگر) سخنان آراسته القا مى‌کنند و اگر پروردگار تو مى‌خواست چنین نمی‌کردند پس آنان را با آنچه به دروغ مى‌سازند واگذار.

(وَ لِتَصْغَی إِلَیْهِ أَفْئِدَهُ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ وَ لِیَرْضَوْهُ وَ لِیَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ)

۱۱۳

ناصر مکارم شیرازی:

نتیجه (وسوسه‌هاى شیاطین) این خواهد شد که دلهاى کسانى که به قیامت ایمان ندارند، به آنها متمایل گردد; و به آن راضى شوند; و هر گناهى که بخواهند، مرتکب شوند.

مهدی الهی قمشه‌ای:

(تا بیازماییمشان) و تا به گفتار (فریبنده) آن اهریمنان آنان که به آخرت ایمان نیاورند دل سپرده و بدان خشنود باشند و تا آنچه مى‌توانند به گناه و تبهکارى آلوده شوند.

حسین انصاریان:

و (ما به عنوان آزمایش بندگان از القای گفتار باطل توسط شیاطین انس و جن به یکدیگر مانع نشدیم) تا دل‌های کسانی که به آخرت ایمان ندارند به آن القائات متمایل شود، و آن را بپسندد و (برای رسیدن به منتهای شقاوت که کیفر لجاجت و عناد آنان است) هر عمل زشتی را که بخواهند انجام دهند، نهایتاً انجام دهند.

محمدمهدی فولادوند:

و (چنین مقرر شده است) تا دل‌هاى کسانى که به آخرت ایمان نمى ‌آورند به آن (سخن باطل) بگراید و آن را بپسندد و تا اینکه آنچه را باید به دست بیاورند به دست آورند.

(أَفَغَیْرَ اللَّهِ أَبْتَغِی حَکَمًا وَ هُوَ الَّذِی أَنزَلَ إِلَیْکُمُ الْکِتَابَ مُفَصَّلًا وَ الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّکَ بِالْحَقِّ فَلَا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِینَ)

۱۱۴

ناصر مکارم شیرازی:

(با این حال،) آیا غیر خدا را به داورى طلبم؟! در حالى که اوست که این کتاب آسمانى