پاورپوینت کامل صَیف (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَیف (لغات‌قرآن) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَیف (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَیف (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل صَیف (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: صَیْف (مفردات‌قرآن)، صَیْف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، صیف.

صَیف:

(الشِّتَاء وَ الصَّیْفِ)

[۱] قریش/سوره۱۰۶، آیه۲.

صَیف: به معنى «تابستان» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۴۹۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۸۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر صَیف
۱.۱ – صَیف (آیه ۲ سوره قریش)
۱.۲ – صَیف در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – صَیف در تفسیبر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر صَیف

به موردی از کاربرد صَیف در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – صَیف (آیه ۲ سوره قریش)

(إِیلَافِهِمْ رِحْلَهَ الشِّتَاء وَ الصَّیْفِ)

[۴] قریش/سوره۱۰۶، آیه۲.

(الفت آن‌ها به این سرزمین و بازگشت آن‌ها به آنجا در سفرهاى زمستانه و تابستانه.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۶۰۲.

۱.۲ – صَیف در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: ماده الف – به کسره همزه- که مصدر ثلاثى مجرد و باب افعالش ایلاف مى‌آید، به معناى اجتماع با همبستگى و الفت است و به قول راغب اصلا الفت را به همین جهت الفت مى‌گویند.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۸۱.

[۷] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه‌، ج۴، ص۱۳۳۱.

و در صحاح اللغه آمده:

[۸] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۳۳۲.

وقتى گفته مى‌شود: فلان قد آلف هذا الموضع، معنایش این است که فلانى با این محل انس گرفته، و معناى اینکه گفته شود: فلان آلف غیره هذا الموضع این است که فلانى آن شخص دیگر را با این محل مانوس کرد و گاه مى‌شود که همین تعبیر یعنى تعبیر به باب افعال در مورد لازم نیز استعمال مى‌شود، مثلا گفته مى‌شود:
فلان الف هذا الموضع و یا یالف هذا الموضع ایلافا، یعنى فلانى با این محل انس گرفته و یا انس مى‌گیرد.
و کلمه قریش نام عشیره و دودمان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) است، که همگى از نسل نضر بن کنانه‌اند که نامش قریش نیز بوده و کلمه رحلت – همانطور که در مجمع البیان‌ آمده- به معناى حالتى است که یک انسان سوار بر راحله و در حال سیر دارد و راحله به معناى شترى است که براى راه پیمایى نیرومند باشد.
و منظور از رحلت قریش مسافرت آنان از مکه به بیرون براى تجارت است و این رحلت از مشخصات اهل این شهر بوده، چون این شهر در دره‌اى خشک و سوزان و بى آب و علف واقع شده، که نه زرعى در آن هست و نه ضرعى (پستان شیردارى) ناگزیر قریش زندگى را از راه تجارت مى‌گذارنید و در هر سال دو نوبت به تجارت مى‌رفت، یک نوبت در زمستان که به طرف یمن مى‌رفت و نوبتى دیگر در تابستان که به سوى شام ره مى‌سپر