پاورپوینت کامل صَرْم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَرْم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَرْم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَرْم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: صَرْم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صَرْم (مفردا‌ت‌قرآن)، صَرِیم (لغات‌قرآن).

صَرْم (به فتح صاد و سکون راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای چیدن، بریدن و جدا کردن است.
صِرْمَه (به کسر صاد و سکون راء و فتح میم) قطعه‌اى از شتران را گویند که عدد آن‌ها از ده تا نوزده یا از بیست تا سى و یا چهل و یا پنجاه است.
هفت مورد از این ماده در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَرْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – تَصَرَّمَتْ – خطبه ۵۲ (دنیا)
۲.۲ – تَصَرُّم – خطبه ۱۹۸ (بعثت پیامبر اکرم)
۲.۳ – صُرومُ – خطبه ۱۹۵ (آخرت)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَرْم

صَرْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۳۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۰۱.

[۳] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۵، ص۱۹۶۵.

[۴] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۷، ص۱۲۰.

به معنای چیدن و بریدن و جدا کردن آمده است.
«صَرَمَهُ.. صَرْماً قَطَعَهُ بائناً؛ و النَّخْلَ والشَّجَرَ: جَزَّهُ.»

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۲۰۰.

[۶] فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۱، ص.۱۱۲۹

صِرْمَه قطعه‌اى از شتران را گویند که عدد آن‌ها از ده تا نوزده یا از بیست تا سى و یا چهل و یا پنجاه است.

[۷] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۰۲.

[۸] جوهری، ابو‌نصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۵، ص۱۹۶۵.

[۹] ابن فارس، احمد، مجمل اللغه، ج۱، ص۵۵۵.

[۱۰] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۷، ص۱۲۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – تَصَرَّمَتْ – خطبه ۵۲ (دنیا)

امام (صلوات‌الله‌علیه) فرموده:
«أَلا وَ إِنَّ الدُّنْیا قَدْ تَصَرَّمَتْ وَ آذَنَتْ بِانْقِضاء.»

[۱۱] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۱۱، خطبه ۵۲.

[۱۲] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۹۶، خطبه ۵۲.

[۱۳] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۸۹، خطبه ۵۲.

(آگاه باشید! دنیا گویا پایان یافته و وداع خویش را اعلام داشته است.)

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۱۳، خطبه ۵۲.

[۱۵] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۵.

(شرح های خطبه:

[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۷.

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۲، ص۵۸۶-۵۸۷.

[۱۸] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۱۳.

[۱۹] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۳۲.

)

گویی انسان را به میوه‌ای تشبیه کرده که چیده می‌شود.

۲.۲ – تَصَرُّم – خطبه ۱۹۸ (بعثت پیامبر اکرم)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در جاى دیگرى فرموده:
«ثُمَّ إِنَّ اللهِ سُبْحانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً بالْحَقِّ حی