شیعه فایل |
پاورپوینت کامل وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (زیارت جامعه کبیره)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (زیارت جامعه کبیره) دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (زیارت جامعه کبیره) :
منبع: پاورپوینت کامل وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (زیارت جامعه کبیره)
وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ
و شفیعان سرایِ پایدار …
فراز وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهمالسّلام) را، به عنوان شفیعان روز قیامت، معرفی میکند.
فهرست مندرجات
۱ – واژهشناسی
۲ – شرح فراز
۳ – شفاعت در قرآن
۴ – شفاعت در نگاه اهل بیت
۵ – انواع شفاعت کنندگان
۶ – برترین شفیعان
۷ – پانویس
۸ – منبع
۱ – واژهشناسی
شُفَعاء: جمع «شفیع»، به معنای میانجی، واسطه، مدافع. «الشفع: ضمّ الشیء الی مثله»
[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۶۳.
«اصل صحیح یدل علی مقارنه الشیئین»
[۲] ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللّغه، ج۳، ص۲۰۱.
«الشفع: خلاف الوتر».
[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۸، ص۱۸۳.
البَقاء: ضدّ «فناء»، ماندن، توقّف، دوام، جاودانی، همیشگی. «بقی الشیء یبقی بقاء، و هو ضدّ الفناء».
[۴] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۵، ص۲۳۰.
۲ – شرح فراز
اهل بیت (علیهمالسّلام)، شفیعانِ روز قیامت هستند. شفیع، از مادّه «شفع»، به معنای چیزی است که در کنار چیز دیگری قرار میگیرد. برای همین، به عدد زوج، «شَفْع» و به عدد فرد، «وَتْر» گفته میشود. دقّت در معنای لغوی «شفیع»، بسیاری از ابهامات اصطلاح شفاعت را روشن میسازد. برای مثال، وقتی انسان به تنهایی به خواستهاش نمیرسد، از شخص دیگری کمک میگیرد و با یاری او به خواستهاش دست مییابد، در حقیقت، او را شفیعِ خود قرار داده است.
بسیاری از فعّالیتها در دنیای امروزی، بدون شفیع، ممکن نیست. گرفتن وام از بانکها، خرید قسطی کالا و هر چه که نیاز به ضمانت داشته باشد، از آن جمله است؛ زیرا ضامن، اعتبار خود را در کنارِ فرد وام گیرنده قرار میدهد و شفیعِ وی میشود.
بنابراین، همراهی دو چیز را «شَفْع» و میانجیگری را «شفاعت» مینامند. در سرای آخرت، همه انسانها نیازمند یاریاند؛ برخی برای زُدودن گناهان، و برخی برای رسیدن به درجات بالاتر. اعتبار اهل بیت (علیهمالسّلام) با شرایط ویژهای، هر دو گروه را یاری میکند.
۳ – شفاعت در قرآن
مادّه «شفع»، ۳۱ بار در قرآن و در ۲۶ آیه، آمده است. قرآن، شفاعت را از آنِ خدا میداند:
(قُلْ للّهِ الشَفاعَهُ جَمیعًا)
[۵] زمر/سوره۳۹، آیه۴۴.
[۶] انبیا/سوره۲۱، آیه۲۸.
«و جز برای کسی که [خدا] رضایت دهد، شفاعت نمیکنند».
(یَومَئِذٍ لَا تَنفَعُ الشَّفَـعَهُ اِلَا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَ رَضِیَ لَهُ قَوْلًا)
[۷] طه/سوره۲۰، آیه۱۰۹.
«در آن روز (قیامت)، شفاعتْ سود نمیبخشد، مگر برای کسی که [خدای] رحمان، اجازه دهد و سخنش را بپسندد».
در نگاه قرآنی، شفاعتِ کسانی که شرایط ویژه را ندارند، سودی ندارد و برخی گروهها، همچنان بی یاور میمانند:
(فَمَا لَنَا مِن شَـفِعِینَ)
[۸] شعرا/سوره۲۶، آیه۱۰۰.
«در نتیجه، شفاعتگرانی نداریم».
(وَ لَا یُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـعَهٌ)
[۹] بقره/سوره۲، آیه۴۸.
«و از او، شفاعتی پذیرفته نیست».
۴ – شفاعت در نگاه اهل بیت
اهل بیت (علیهمالسّلام)، شفاعت در قرآن را تفسیر کردهاند و شفاعت کنندگان، شرایط شفاعت و کسانی را که مشمول شفاعت هستند، به خوبی بیان فرموده، اعتقاد به آن را از ضروریات شیعه دانستهاند.
[۱۰] ر. ک: محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، ج۶، ص۲۷۸۳، باب ۲۷۱ (شفاعت و میانجیگری).
از امام صادق (علیهالسّلام) روایت شده که فرمود:
«مَن انکَرَ ثَلاثَهَ اشیاءَ فَلَیسَ مِن شِیعَتِنا: المِعراجُ، وَ المُسائَلَهُ فِی القَبرِ، وَ الشَّفاعَهُ»
[۱۱] شیخ صدوق، الامالی، ص۳۷۰، ح۴۶۴.
شیعه ما نیست کسی که سه چیز را انکار کند: معراج، سؤال قبر، و شفاعت را.
اعتقاد به معراج پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) (که در آیه اوّل سوره اسراء بیان شده است)، پرسشی که در لحظه ورود به عالم برزخ، انجام میشود، همچنین معتقد بودن به مسئله شفاعت در قیامت، از نشانههای پیروان اهل بیت (علیهمالسّلام) است و همه شیعیان، به این سه رُکن اساسی معتقدند.
۵ – انواع شفاعت کنندگان
در روایات اسلامی، گاه اموری مانند قرآن و خویشاوندان، به عنوان شفیع و میانجی، معرّفی شدهاند، گاه از اعمالی مانند امانتداری و توبه، و گاه از افراد خاصّی مانند پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم)، اهل بیت (علیهمالسّلام)، علما، شهدا، مؤمنان و…،
[۱۲] ر. ک: محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، ج۶، ص۲۷۹۴، بابهای ۲۰۴۴ و ۲۰۴۵.
به عنوان شفاعت کنندگان، یاد شده است.
در روایتی، پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم)، گروهی از شفاعت کنندگان را چنین معرّفی میفرماید:
«الشُّفَعاءُ خَمسَهٌ: القُرآنُ، وَ الرَّحِمُ، وَ الامانَهُ، وَ نَبِیُّکُم، وَ اهلُ بَیتِ نَبِیِّکُم»
[۱۳] ابن شهرآشوب، المناقب، ج۲، ص۱۶۴.
[۱۴] علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۸، ص۴۳، ح۳۹.
شفاعت کنندگان، پنج گروهاند: قرآن، خویشاوندی، امانتداری، پیامبر شما، و اهل بیت پیامبرتان.
سفارش به فراگیری قرآن و ارتباط با این کتاب آسمانی، به خاطر اعتبار ویژه قرآن در روز قیامت است. همچنین، بستگان مؤمن هر فرد، در قیامت میتوانند برای او شفاعت نمایند.
بنابراین، شفاعت، به پیامبر (صلیاللهعلیه
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
