پاورپوینت کامل شَرَوا (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شَرَوا (لغات‌قرآن) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شَرَوا (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شَرَوا (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل شَرَوا (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: شری (مفردات‌قرآن)، شری (مفردات‌نهج‌البلاغه)، شراء.

شَرَوا:

(وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ )

[۱] بقره/سوره۲، آیه۱۰۲.

شَرَوا: از مادّه «شراء» به معنى «خریدن و فروختن» است و از لغات اضداد است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۴۵۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۲۴۴.

در خرید‌و‌فروش هر دو به کار مى‌رود، چنان‌که «بیع» نیز چنین است و لذا تعبیر به مبالغه مى‌کنند، پس خریدار و فروشنده هر دو بایع و هر دو مشترى هستند.
اگرچه در متعارف، اغلب فروشنده را «بایع» و خریدار را «مشترى» مى‌گویند و در قرآن مجید در هر دو معنى استعمال شده است.
واژه «اشتروا» اگرچه معمولا به معنى «خریدارى کردن» مى‌آید، ولى گاه-چنان که در لغت تصریح شده- به معنى«فروختن» نیز آمده و آیه ۹۰ سوره بقره از این قبیل است.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱، ص۳۴۶.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱، ص۳۷۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر شَرَوا
۱.۱ – شَرَوا (آیه ۱۰۲ سوره بقره)
۱.۱.۱ – شَرَوا در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – شَرَوا (آیه ۹۰ سوره بقره)
۱.۲.۱ – شَرَوا در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر شَرَوا

به موردی از کاربرد شَرَوا در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – شَرَوا (آیه ۱۰۲ سوره بقره)

(وَ اتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَ مَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ مَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَ مَارُوتَ وَ مَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَهٌ فَلاَ تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ مَا هُم بِضَآرِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَ یَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَ لاَ یَنفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِی الآخِرَهِ مِنْ خَلاَقٍ وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ)

[۶] بقره/سوره۲، آیه۱۰۲.

(و یهود از آنچه شیاطین در عصر سلیمان بر مردم مى‌خواندند پیروى کردند. و سلیمان کافر نشد و هرگز دست به سحر نیالود؛ ولى‌ شیاطین کفر ورزیدند؛ و به مردم سحر آموختند. و نیز یهود از آنچه بر دو فرشته بابل «هاروت» و «ماروت»، نازل شد پیروى کردند. حال آنکه آن دو به هیچ کس چیزى از سحر یاد نمى‌دادند، مگر این‌که از پیش به او مى‌گفتند: «ما وسیله آزمایشیم، کافر نشو و سوء استفاده نکن.» ولى آنها از آن دو فرشته، مطالبى را مى‌آموختند که بتوانند بوسیله آن، میان مرد و همسرش جدایى بیفکنند؛ در حالى که هیچ‌گاه نمى‌توانند بدون اجازه خداوند، به کسى زیان برسانند. آنها مطالبى را فرا مى‌گرفتند که به آنان زیان