پاورپوینت کامل شَهِدْتُم (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شَهِدْتُم (لغات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شَهِدْتُم (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شَهِدْتُم (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل شَهِدْتُم (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: شهود (مفردات‌قرآن)، شهود (مفردات‌نهج‌البلاغه)، شهود.

شَهِدْتُم:

(شَهِدتُّمْ عَلَیْنَا قَالُوا)

[۱] فصلت/سوره۴۱، آیه۲۱.

شَهِدْتُم: در اصل از مصدر «شهادت» به معنى «گواهى دادن» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۴۶۵.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۷۷.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر شَهِدْتُم
۱.۱ – شَهِدْتُم (آیه ۲۱ سوره فصلت)
۱.۲ – شَهِدْتُم در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – شَهِدْتُم در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر شَهِدْتُم

به موردی از کاربرد شَهِدْتُم در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – شَهِدْتُم (آیه ۲۱ سوره فصلت)

(وَ قَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَیْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِی أَنطَقَ کُلَّ شَیْءٍ وَ هُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّهٍ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ)

[۴] فصلت/سوره۴۱، آیه۲۱.

(آن‌ها به پوست‌هاى خود مى‌گویند: «چرا بر ضدّ ما گواهى دادید؟!» جواب مى‌دهند: «همان خدایى که هر موجودى را به سخن در آورده ما را گویا ساخته تا حقایق را بازگو کنیم و او شما را نخستین بار آفرید و به سوى او بازگردانده مى‌شوید.»)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۷۹.

۱.۲ – شَهِدْتُم در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: این جمله عتاب و اعتراضى است از گنهکاران به پوست بدنشان که چرا علیه ما شهادت دادید. بعضى از مفسرین‌ گفته‌اند: اعتراض نیست، بلکه استفهام تعجبى است و مى‌خواهند براى رفع تعجب خود از این‌که پوست بدن هم زبان دارد، سبب آن را بپرسند. اگر این سؤال را تنها از پوست بدن خود مى‌کنند، نه از گوش و چشم خود، با این‌که آن دو نیز علیه ا