پاورپوینت کامل شَقّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شَقّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شَقّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شَقّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: شَقّ (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: شَقّ (مفردات‌قرآن)، شِقاق (لغات‌قرآن)، شقاق.

شَقّ (به فتح شین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای شکافتن و شکاف است.
و شِقّ (به کسر شین) به معنای مشقّت و زحمتی که بر نفس عارض می‌شود.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خطبه شقشقیه و درباره خودش از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای شَقّ و شِقّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَشقَّ – خطبه ۱۵۶ (درباره خودش)
۲.۲ – شُقَّ – خطبه ۳ (بیعت خویش)
۲.۳ – شاقَّ – حکمت ۳۱ (توصیه)
۲.۴ – لَتَشُقّونَ – حکمت ۳۳ (تکبر حاکمان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای شَقّ و شِقّ

شَقّ (به فتح شین) به معنای شکافتن و شکاف است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۴۵۹.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۹۴.

شِقّ (به کسر شین) به معنای مشقّت و زحمت است که بر نفس عارض می‌شود.
شقاق به معنای جدایی و مخالف است گویی هر یکی‌ در شقّی غیر از شقّ دیگری است.
شقیق برادر و برادر پدری که هر دو از یک نفر شکافته و تولید شده‌اند و نیز هر دو نصف شده را شقیق یکدیگر گویند.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – فَشقَّ – خطبه ۱۵۶ (درباره خودش)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خودش فرموده است:
«وَ حیزَتْ عَنّی الشَّهادَهُ، فَشقَّ ذلِکَ عَلَیَّ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۳۷، خطبه۱۵۶.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه، ج۲، ص۶۵.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۲۰، خطبه۱۵۶.

روز «احد» شهدا شهید شدند و من نشدم، این بر من سخت آمد.»

[۶] شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۳۵، خطبه۱۵۶.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۷۹.

(شرح‌های خطبه:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۸۲.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۱۵۰.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۸۳.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۰۵.

)

۲.۲ – شُقَّ – خطبه ۳ (بیعت خویش)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره بیعت خویش فرموده‌اند:
«فَما راعَنی إلاّ وَ النّاسُ إلیَّ کَعُرْفِ الضَّبُعِ یَنْثالونَ عَلَیَّ مِنْ کُلِّ جانِب،حَتَّى لَقَدْ وُطِىءَ الحَسَنانِ، وَ شُقَّ عِطْفَایَ.»

[۱۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۵، خطبه ۳.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۳۱، خطبه ۳.

[۱۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹، خطبه ۳.

که یعنى: «مرا مضطرب نکرد مگر آنکه دیدم مردم مانند موهاى ی