پاورپوینت کامل سَوا (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَوا (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَوا (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَوا (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: سَوا (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: سَوا (مفردات‌قرآن)، سَوّی‌ (لغات‌قرآن)، تسویه.

سَوی (به فتح سین) و مساوات از واژگان نهج‌البلاغه، به معنای برابرى در وزن یا پیمانه یا شباهت و غیر آن است. موارد زیاد از این مادّه در نهج‌البلاغه آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره بدعت‌ها، خلقت انسان و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سَوی
۲ – کاربردها
۲.۱ – اسْتَوَتْ – حکمت ۲۷۲ (درباره بدعت‌ها)
۲.۲ – السوّیِ – خطبه ۱۶۳ (درباره خلقت انسان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای سَوی

سَوی

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۶۷.

به معنای برابرى در وزن یا پیمانه یا شباهت و غیر آن است.
«تسویه»: برابر کردن و پرداختن مرتب کردن.
«استواء» برابرى اگر با حرف «على» باشد به معنى استقرار آید مثل «ثُمَّ اِسْتَوَى عَلَى اَلْعَرْشِ ثُمَّ اِسْتَوَى عَلَى اَلْعَرْشِ» یعنى بر حکومت استقرار یافت و اگر با حرف «الى» باشد به معنى توجّه است، «ثُمَّ اِسْتَوَى الى اَلسَّماءِ وَ هى دُخانٌ» سپس به آسمان توجّه کرد که دخان بود.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۴۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۳۴.

«سوىّ» به معنای تمام، راست، مستقیم است. (آن‌چه در اندازه و کیفیت بدون افراط و تفریط باشد) «سوى»: غیر.
«فعل هذا سواى» یعنى غیر من این کار را کرده است «سواء» برابرى به معنى مساوى و وسط نیز آید.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۷۵۲.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – اسْتَوَتْ – حکمت ۲۷۲ (درباره بدعت‌ها)

حضرت (علیه‌السلام) درباره بدعت‌هاى خلفاى پیش از خود فرموده:
«لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمَاىَ مِنْ هذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَیَّر