پاورپوینت کامل دولت اسلامی و رادیکالیزم اقتصادی (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دولت اسلامی و رادیکالیزم اقتصادی (فقه سیاسی) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دولت اسلامی و رادیکالیزم اقتصادی (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دولت اسلامی و رادیکالیزم اقتصادی (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل دولت اسلامی و رادیکالیزم اقتصادی (فقه سیاسی)

دولت اسلامی با رویکرد رادیکالیزم اقتصادی، بر فقرزدایی و عدالت اجتماعی به‌عنوان مأموریت اصلی دین تأکید می‌کند.
این دیدگاه، دولت را موظف به کنترل ثروت و مقابله شدید با سرمایه‌داران و سوءاستفاده‌کنندگان اقتصادی می‌داند.
چنین گرایشی گاه مواضعی شبیه نظام‌های سوسیالیستی و مارکسیستی اتخاذ می‌کند و در رده جریان‌های چپ رادیکال قرار می‌گیرد.
در این نگرش، عدالت اجتماعی با مبارزه و حتی خشونت همراه می‌شود و مشروعیت خود را از سخنان منقول از ابوذر و امام علی (علیه‌السلام) می‌گیرد.
برای تحقق عدالت، مشارکت اقتصادی ثروتمندان در تصمیم‌گیری‌های کلان محدود و تصدی مسئولیت بر عهده افراد تجربه‌کرده فقر دانسته می‌شود.
با این حال، رادیکالیسم اقتصادی در اندیشه اسلامی مطلق نیست و بسته به شرایط می‌تواند به سیاست‌هایی نرم‌تر هم‌چون توسعه اقتصادی و خصوصی‌سازی نیز منتهی شود.

فهرست مندرجات

۱ – رادیکالیسم اقتصادی اسلامی
۲ – عدالت اجتماعی و توجیه مبارزه
۳ – پیامدهای سیاسی و ساختاری رادیکالیسم اقتصادی
۴ – ویژگی‌های شخصیتی رهبران مطلوب در این نگرش
۵ – رادیکالیزم به‌مثابه راهکار حکومتى و دامنه انعطاف آن
۶ – تأثیر الزامات عدالت‌طلبانه بر زندگى خصوصى زمامداران
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – رادیکالیسم اقتصادی اسلامی

متفکرانى که به مسائل اقتصادى به‌ویژه فقرزدایى و عدالت اجتماعى، اهمیت بیش‌ترى قائل شده‌اند و آن را از اهداف اصلى رسالت دین به شمار آورده‌اند، دولت را نسبت به مبارزه با اختلاف طبقاتى، کنترل ثروت، تولید، انباشت، توزیع و مصرف متعهد مى‌دانند و به این ترتیب حساسیت دولت نسبت به کنترل‌هاى اقتصادى موجب مى‌شود که سیاست‌هاى تند و خشونت‌آمیزى را نسبت به سوء استفاده‌کنندگان اقتصادى و سرمایه‌داران حرفه‌اى در پیش روى داشته باشند. این نوع رادیکالیسم، دولت اسلامى را به موضعگیری‌هاى مشابه با نظام‌هاى سوسیالیزم و احیاناً مارکسیستى مى‌کشاند و از این‌رو در تقسیم‌بندى‌هاى سیاسى در ردیف کشورهاى رادیکال چپ قرار مى‌گیرد.

۲ – عدالت اجتماعی و توجیه مبارزه

در این تفکر، عدالت اجتماعى با عنصر مبارزه و حتى خشونت همراه مى‌شود که نمودار بارز آن را مى‌توان در استشهادى که این گروه به سخن اباذر (رضی‌الله‌عنه) مى‌نمایند، به‌وضوح مشاهده کرد:
«من از آن کس متعجبم که گرسنه است و براى گرفتن حق خویش، سلاح به دست نمى‌گیرد.»
سخن امام على (علیه‌السلام) که مى‌فرمودند: «هیچ مستمندى به فقر دچار نگردید، مگر به این علت که سرمایه‌اى نزد کسى انباشته شد