پاورپوینت کامل دار (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دار (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دار (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دار (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل دار (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: دار (مفردات‌قرآن)، دار السَّلام (لغات‌قرآن)، خانه.

دار (به فتح دال) از واژگان نهج البلاغه به معنای خانه است.
از این لفظ سه مورد در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دار
۲ – کاربردها
۲.۱ – دارَ – حکمت ۱۲۱ (درباره فراموشی مرگ)
۲.۲ – الدّیارِ- حکمت ۱۲۵ (حضرت خطاب به اهل قبرستان کوفه)
۲.۳ – الدّورُ- حکمت ۱۲۵ (حضرت خطاب به اهل قبرستان کوفه)
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای دار

دار:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ص ۴۰۲.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج ۳، ص ۳۰۴.

به معنای خانه است.
راغب در وجه تسمیه آن گوید: که دیوار آن از جایی که شروع شده گردیده تا به اول خود رسیده است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص ۳۲۱.

به طور وفور دار دنیا و دار آخرت در نهج‌ البلاغه دیده مى‌شود.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – دارَ – حکمت ۱۲۱ (درباره فراموشی مرگ)

حضرت علی (علیه‌السلام) مى‌فرماید: «… وَ عَجِبْتُ لِعامِر دارَ الْفَناءِ وَ تارِک دارَ الْبَقاءِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۰۲، حکمت ۱۲۱.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج ۳، ص ۱۸۰، حکمت ۱۲۶.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۴۹۱، حکمت ۱۲۶.

«شگفتا از کسی که مرگ را فراموش کرده با آن که مرده‌ها را مى‌بیند. شگفتا از آن که خلقت آخرت را انکار مى‌کند با آن که خلقت دنیا را مى‌بیند (یعنى آخرت خلقتى است نظیر دنیا) و شگفتا از آباد کننده دار دنیا و ترک کننده دار بقاء»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۷۶۵، حکمت ۱۲۶.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۵۲۳.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۵۲۴.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج ۱۳، ص ۵۶.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۲۱، ص ۱۹۳.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۱۸، ص ۳۱۵.

)

دیار و دور جمع دوار است.

۲.۲ – الدّیارِ- حکمت ۱۲۵ (حضرت خطاب به اهل قبرستان کوفه)

حضرت خطاب به اهل قبرستان کوفه فرمود: «یا أَهْلَ الدّیارِ الْموحِشَهِ… أَنْتُمْ لَنا فَرَطٌ سابِقٌ وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ لاحِقٌ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الح