پاورپوینت کامل حضر (روستا)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حضر (روستا) دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حضر (روستا)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حضر (روستا) :

به شهر و روستا حَضَر گفته می شود.

فهرست مندرجات

۱ – توضیح حضر
۲ – حضر در فقه
۲.۱ – حضر در آثار فتوایی امام خمینی
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – توضیح حضر

به شهر و روستا حضر و به ساکنان آنها حاضر یا حضرى گویند. مقابل حضر بَدْو (بادیه) و مقابل حاضر بادى یا بَدَوى (بادیه نشینى که در مکانى خاص استقرار ندارد) قرار دارد.

۲ – حضر در فقه

در کلمات فقها حضر در مقابل سفر آمده و مراد از آن، محل سکونت، اعم از شهر و روستا است. چنان که مراد از سفر، خروج از محل سکونت به قصد پیمودن مسافتى خاص مى‌باشد.

۲.۱ – حضر در آثار فتوایی امام خمینی

۱- بدون اشکال، اذان و اقامه برای نمازهای پنج‌گانه – ادا باشد یا قضا، در حضر باشد یا در سفر، در سلامتی باشد یا در بیماری، برای کسی که نماز جماعت می‌خواند یا فرادا، برای مردان و زنان – مستحب مؤکد است، حتی بعضی (از فقها) آن دو را واجب دانسته‌اند و اقوی آن است که آن دو درهرحال؛ مستحب می‌باشند هرچند ترک اذان و اقامه موجب محرومیّت از ثواب فراوانی است.

[۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۶۱، کتاب الصلاه، المقدمه الخامسه فی الاذان و الاقامه، مساله۱.

۲- جایز است قضای نمازهای واجب در هروقت از شب و روز یا در سفر و حضر، خوانده شود. و در سفر باید قضای نمازی که در حضر ترک شده است، تمام خوانده شود، چنان که در حضر، قضای نمازی که در سفر ترک شده است، باید شکسته خوانده شود. و اگر در اول وقت نماز، حاضر بوده و در آخر آن مسافر، یا بر عکس آن، میزان (تمام یا شکسته بودن قضا) بنابر قول صحیح‌تر، زمانی است که نماز از او فوت شده (که آخر وقت‌ باشد)، بنابراین در صورت اول، باید نماز را شکسته و در صورت دوم، تمام قضا نماید، ولی ترک کردن احتیاط به اینکه جمع بخواند (هم شکسته و هم تمام) سزاوار نیست، و اگر نمازی که واجب است احتیاطاً جمع کند (هم تمام و هم شکسته بخواند) ترک شود، باید در قضای آن هم احتیاط نماید.

[۲] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۳۵، کتاب الصلاه، القول فی صلاه القضاء، مساله۵.

۳- در وجوب نمازجمعه اموری شرط است: مکلف بودن و مرد بودن و آزاد بودن و در حضر بودن (مسافر نبودن) و سالم بودن از نابینایی و بیماری و اینکه پیرمردی‌ سالخورده نباشد و اینکه بین او و محل اقامه نمازجمعه، بیشتر از دو فرسخ نباشد، پس اگر گفتیم که نمازجمعه وجوب تعیینی دارد، بر این‌ها رفتن به نمازجمعه واجب نیست و اگرچه حضور برای این‌ها بدون حرج بوده و مشقّتی در آن نباشد نمازجمعه بر اینان واجب نیست.

[۳] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۴۸، کتاب الصلاه، البحث فی صلاه الجمعه، القول فیمن تجب علیه، مساله۱.

۴- اگر سفر (کسی) ضدّ واجب باشد به اینکه واجب را ترک نموده و مسافرت کند، مثل اینکه بدهکار باشد و طلبکارها مطالبه طلب می‌کنند و این شخص مسافرت کند با اینکه ادای بدهی در حضر ممکن است نه در سفر، باید نماز را شکسته بخواند. البته در موردی که مسافرت به‌خاطر ترک واجب صورت بگیرد، احتیاط (مستحب) آن است که جمع بخواند و این احتیاط ترک نشود، اگرچه وجوب تمام خواندن، در این فرض، خالی از قوّت نیست.

[۴] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۶۳، کتاب الصلاه، فصل فی صلاه المسافر، خامسها.

۵- اگر وقت نماز فرارسد و او در حضر باشد و توانای