پاورپوینت کامل جزیه (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جزیه (فقه سیاسی) دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جزیه (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جزیه (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل جزیه (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: جزیه (مقالات مرتبط).

جزیه نظام مالی است که اهل کتاب با قرارداد ذمه متعهد به پرداخت آن می‌شوند و در برابر آن دولت اسلامی امنیت و حمایت فراهم می‌کند.
جزیه نوعی مالیات سرانه یا سالانه و شرط لازم برای قرارداد ذمه است که اقلیت‌های مذهبی با رعایت عدالت مالی و شرایط خاص، از تعهدات نظامی و سایر مالیات‌ها معاف می‌گردند و دولت موظف به تأمین امنیت و رعایت حقوق آن‌ها است.
پرداخت جزیه مبتنی بر توافق و توان مالی اهل ذمه بوده و برخی گروه‌ها مانند کودکان نابالغ، زنان، مستمندان، اقیلت‌های ناتوان، کشیشان، دیوانگان از آن معاف هستند.
این نظام مالی بر پایه رعایت وظایف متقابل و حفظ اتحاد و مسالمت میان مسلمانان و اهل کتاب است.
سیره عملی در عصر نبوی و دوران علوی بر تساهل در پرداخت جزیه و تسهیل برای اقلیت‌های دینی بود.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف جزیه
۲ – جزیه و قرارداد ذمه
۳ – سیره عملی در عصر نبوی و علوی
۴ – شرایط پرداخت جزیه
۵ – جایگاه جزیه
۶ – تعهد مالی
۷ – جایگاه جزیه در اقلیت‌های دینی
۸ – شرایط قرارداد جزیه
۸.۱ – اصول عادلانه قرارداد جزیه
۸.۲ – شرایط صحت پرداخت جزیه
۹ – معافیت‌های ذمیان از جزیه سرانه
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

۱ – تعریف جزیه

جزیه، نوعی نظام مالی است که اهل کتاب با قرارداد ذمه، به پرداخت آن متعهد می‌شوند و قرارداد ذمه قراردادی است که دولت اسلامی با اقلیت‌های اهل کتاب چه در داخل دارالاسلام و چه در خارج از قلمروی دولت اسلامی منعقد می‌کند.
جزیه در حقیقت در مقابل حمایت دولت اسلامی و تامین امنیت برای ذمیان توسط کسانی‌که از آن بهره می‌برند پرداخت می‌شود و دولت اسلامی در مقابل جزیه تعهداتی را به عهده می‌گیرد که از آن جمله تامین امنیت برای نفوس، اموال و اعراض اهل کتاب است، به این ترتیب حتی در مواقع جنگ نیز اهل کتاب از پرداخت هزینه‌ها معاف می‌شوند و نیز از معافیت سایر مالیات‌ها هم برخوردار هستند.

[۱] عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۷، ص۶۱۹.

۲ – جزیه و قرارداد ذمه

جزیه را تنها اقلیت‌های برخوردار از قرارداد ذمه در مقابل حمایت دولت اسلامی از آنان و امنیت همه جانبه‌ای که برای آنان توسط مسلمانان به وجود می‌آید، پرداخت می‌کنند.

[۲] نجفی جواهری، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۶۵.

این نوع در آمد براساس قرارداد ذمه می‌تواند سرانه و یا سالانه از متعهدان اخذ شود.
مالکیت دولت بر جزیه به معنی آن است که دولت حق دریافت و تصرف و هزینه کردن آن را در مصالح عمومی جامعه دارد و متقابلا عهده‌دار مسئولیت‌های ناشی از قرارداد ذمه است.

[۳] نجفی جواهری، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۲۷.

[۴] نجفی جواهری، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۶۲.

۳ – سیره عملی در عصر نبوی و علوی

روی عملی در عصر نبوی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و دوران علوی بر تساهل در امر جزیه و تسهیل بر اقلیت‌های دینی جاری بوده است

[۵] نجفی جواهری، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۳۶-۲۳۷.

[۶] ماوردی، علی بن محمد، الاحکام السلطانیه، ص۱۴۳.

و در مواردی که دولت اسلامی به هر دلیلی قادر بر تامین امنیت و حمایت نباشد، جزیه به پرداخت‌کنندگان آن بازگردانده می‌شود.

[۷] ماوردی، علی بن محمد، الاحکام السلطانیه، ص۱۴۳.

[۸] حمیدالله، محمد، الوثائق السیاسیه، ص۳۵۲.

[۹] عمید زنجانی، عباس‌علی،فقه سیاسی، ج۷، ص۶۲۰.

۴ – شرایط پرداخت جزیه

شرایط و خصوصیات و میزان و نحوه پرداخت جزیه با رضایت طرفین قرارداد تعیین می‌گردد.
دولت اسلامی می‌تواند با وجود تعهد ذمیان در قرارداد ذمه از گرفتن آن صرف‌نظر کند.
متداول‌ترین شکل جزیه این بوده که به صورت سرانه و سالیانه یک دینار گرفته می‌شده است.
در مواردی مانند نصارای نجران، جزیه توسط پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بخشیده شد.
با پرداخت جزیه، اهل کتاب به دلیل استفاده از امکانات مسلمانان احساس حقارت نمی‌کنند و در مقابل حمایتی که برخوردار می‌شوند نوعی مالیات می‌پردازند تا خود را سربار جامع اسلامی و حقیر احساس نکنند.

۵ – جایگاه جزیه

جزیه یکی از شرایط الزامی قرارداد ذمه است و بدون آن قرارداد ذمه منعقد نمی‌شود، اقلیت‌های کنونی موجود در دولت‌های اسلامی جزیه نمی‌دهند و مانند سایر شهروندان مالیات می‌دهند، پس دولت اسلامی در مقابل آنها تنها مسئولیت‌های شهروندی را بر عهده دارد و از معافیت‌های ناشی از قرارداد ذمه برخوردار نیستند چنانکه از آنها سرباز گرفته می‌شود و مانند هر شهروند موظف به پرداخت مالیات‌ها نیز هستند.

[۱۰] عمید زنجانی، عباس‌علی،فقه سیاسی، فقه سیاسی، ج۷، ص۶۱۹-۶۲۰.

۶ – تعهد مالی

در واقع می‌توان گفت جزیه یک نوع تعهد مالی است که متحدان، پرداخت آن را در برابر تعهدات مسلمانان بر عهده می‌گیرند و همانطورکه رعایای مسلمان در دفاع و اداره جامعه بزرگ و متحد و متشکل از رعایای مسلمان و غیر مسلمان (اهل کتاب) با پرداخت مالیات‌های مقرر و ش