پاورپوینت کامل جِلْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جِلْد (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جِلْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جِلْد (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل جِلْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: جِلْد (مفردات‌قرآن)، جُلُود (لغات‌قرآن)، جلد.

جِلْد (به کسر جیم) و جَلد (به فتح جیم) یکی از مفردات نهج البلاغه به ترتیب به معنای پوست بدن، خواه پوست بدن انسان باشد یا حیوان و تازیانه زدن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص استغفار و رد نمودن اعتقاد خوارج مبنی بر کافر بودن مرتکب گناه کبیره، از این واژه استفاده نموده است.

جِلْد (به کسر جیم و سکون لام) به معنای پوست بدن؛

جَلْد (به فتح جیم و سکون لام) به معنای تازیانه زدن؛

جَلَد (به فتح جیم و لام) به معنای صلابت، صبر و زیاد قوی بودن؛

تَجَلُّد (به فتح تاء) به معنای اظهار صلابت و تکلّف بر آن، تحمل، صبر و شکیبایی است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جِلد
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْجِلْدُ – حکمت ۴۰۷ (استغفار)
۲.۲ – جَلَدَ – خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)
۲.۳ – جَلَدِ – حکمت ۸۱ (اهمیت رای پیران)
۲.۴ – تَجَلُّدی – خطبه ۲۰۲ (خطاب به قبر رسول)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای جِلد

جِلْد (به کسر جیم) به معنای پوست بدن، خواه پوست بدن انسان باشد یا حیوان و جَلد (به فتح جیم) به معنای تازیانه زدن، آمده است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۹.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۵.

بر اساس نظر طبرسی و راغب اصفهانی

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۹.

وجه این تسمیه، به دلیل رسیدن تازیانه به پوست بدن است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْجِلْدُ – حکمت ۴۰۷ (استغفار)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره استغفار فرموده است:
«وَ الْخامِسُ: أَنْ تَعْمِدَ إِلَى اللَّحْمِ الَّذی نَبَتَ عَلَى السُّحْتِ فَتُذیبَهُ بالاَْحْزانِ، حَتَّى یَلْصِقَ الْجِلْدُ بِالْعَظْمِ.»

[۴] سید ضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص، حکمت ۴۰۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۵۳، حکمت ۴۱۷.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۵۰، حکمت ۴۱۷.

«شرط پنجم توبه آن است که گوشتی را که از حرام روئیده با غصه‌ها ذوب کنی تا پوستت بر استخوان بچسبد.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۱.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۲.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۵۲.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۵، ص۳۶۲.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۹۵.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۵۶.

)

۲.۲ – جَلَدَ – خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)

خوارج، مرتکب گناه کبیره را کافر می‌دانستند که آن حضرت (علیه‌السلام) در ردّ عقیده آن‌ها چنین فرموده است:
«وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسولَ اللهِ (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم) … قَطَعَ السّارِقَ وَ جَلَدَ الزّانیَ غَیْرَ الُْمحْصَنِ ثُمَّ قَسَمَ عَلَیْهِما مِنَ الْفَیْءِ وَ نَکَحا الْمُسْلِماتِ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.

[۱۴]