پاورپوینت کامل جَلال (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَلال (مفردات‌قرآن) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَلال (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَلال (مفردات‌قرآن) :

منبع: جَلال (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: جلال (لغات‌قرآن)، جَلال (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جلال (مقالات مرتبط).

دیگر کاربردها: جلال (ابهام‌زدایی).

جَلال (به فتح جیم) از واژگان قرآن کریم به معنای بزرگی قدر و عظمت است.
ناگفته نماند صفت‌ «ذُو الْجَلالِ‌ وَ الْاِکْرامِ‌» فقط دو دفعه در قرآن مجید آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَلال
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْجَلالِ‌ (آیه ۲۷ سوره الرحمن)
۲.۲ – الْجَلالِ‌ (آیه ۷۸ سوره الرحمن)
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۳.۱ – جَلاَلَ- خطبه ۱۶۳ (درباره مروان)
۴ – تعداد کاربردها
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای جَلال

جَلال

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۴۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۱۹۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۵، ص۳۳۹.

به معنی بزرگی قدر است.
راغب گوید: جلاله بزرگی قدر است و جلال بدون تاء به معنی بالاترین عظمت است و از صفات مخصوص خداست و در غیر او به کار نرفته است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۸.

اقرب الموارد آن را از بصائر نقل می‌کند.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۴۵۴.

طبرسی آن را عظمت و کبریا معنی کرده است.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۳۷.

صحاح گوید: جلال اللَّه به معنای عظمت خدا است.

[۷] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۶۵۸.

ابن اثیر در نهایه نیز عظمت گفته است.

[۸] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۱، ص۲۸۷.

۲ – کاربردها

به مواردی از جَلال که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْجَلالِ‌ (آیه ۲۷ سوره الرحمن)

(وَ یَبْقی‌ وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلالِ‌ وَ الْاِکْرامِ‌)

[۹] الرحمن/سوره۵۵، آیه۲۷.

«ذات پروردگارت ماندنی است که صاحب عظمت و اکرام است.»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۶۹.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۰۱.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۸۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۰۶.

در کشاف گوید: صفت‌

(ذُو الْجَلالِ‌ وَ الْاِکْرامِ‌)

از اعظم صفات خداوندی است از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) منقول است‌:
«اَلِظُّوا بِیَا ذَا الْجَلَالِ‌ وَ الْاِکْرَامِ» به درگاه خدا الحاح کنید به خطاب یا ذاالجلال و الاکرام.»

[۱۴] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۴، ص۴۴۷.

در نهایه این کلام را نسبت به حدیث داده است.

[۱۵] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۱، ص۲۸۷.

در اقرب الموارد مادّ