پاورپوینت کامل جَدَل (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَدَل (مفردات‌قرآن) دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَدَل (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَدَل (مفردات‌قرآن) :

منبع: جَدَل (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: یُجادِلُ (لغات‌قرآن)، نَقّاش (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جدل.

جَدَل (به فتح جیم و دال) و جِدال (به کسر جیم) از واژگان قرآن کریم به معنای منازعه، مخاصمه و شدت خصومت است.
اکثر استعمال این صیغه در قرآن در منازعه و مخاصمه ناحق است.
مشتقات جَدَل که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

جِدالَ‌ (به کسر جیم) به معنای منازعه؛

جَادَلْتَنَا (به فتح دال و سکون لام) به معنای با ما جرّ و بحث کردی؛

جِدَالَنَا (به کسر دال و لام) به معنای مجادله کردی؛

تُجادِلْ‌ ( به ضم دال و کسر دال) به معنای دفاع مکن؛

جادِلْهُمْ‌ (به کسر دال و سکون لام) به معنای استدلال و مناظره کن؛

جَدَلًا (به فتح دال و لام) به معنای به مجادله مى‌پردازد، است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَدَل و جِدال
۲ – کاربردها
۲.۱ – جِدالَ‌ (آیه ۱۹۷ سوره بقره)
۲.۲ – جَادَلْتَنَا – جِدَالَنَا (آیه ۳۲ سوره هود)
۲.۳ – تُجادِلْ‌ (آیه ۱۰۷ سوره نساء)
۲.۴ – یُجادِلُ‌ (آیه ۱۰۹ سوره نساء)
۲.۵ – جادِلْهُمْ‌ (آیه ۱۲۵ سوره نحل)
۲.۶ – یُجَادِلُنَا (آیه ۷۴ سوره هود)
۲.۷ – یُجَادِلُونَکَ (آیه ۶ سوره انفال)
۲.۸ – جَدَلًا (آیه ۵۴ سوره کهف)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای جَدَل و جِدال

جَدَل یا جِدال

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۸۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۳۴.

به معنای منازعه، مخاصمه و … است.
جَدَل (بر وزن فَرَس) به معنی شدت خصومت است. صحاح آن را اسم مصدر گفته است‌.

[۴] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۶۵۳.

۲ – کاربردها

به مواردی از جَدَل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – جِدالَ‌ (آیه ۱۹۷ سوره بقره)

(فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ‌ فِی الْحَجِّ)

[۵] بقره/سوره۲، آیه۱۹۷.

«در حج، جماع و فسوق و منازعه نیست.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۱۱۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۷۹.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۴۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۴۳.

در نزد شیعه مراد از رفث، مقاربت و از فسوق، دروغ و از جدال، قسم خوردن است.

۲.۲ – جَادَلْتَنَا – جِدَالَنَا (آیه ۳۲ سوره هود)

(قَالُواْ یَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَکْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتَنِا بِمَا تَعِدُنَا إِن کُنتَ مِنَ الصَّادِقِینَ )

[۱۰] هود/سوره۱۱، آیه۳۲.

(گفتند: «ای نوح! با ما جرّ و بحث کردی، و زیاد مجادله کردی! بس است! اکنون اگر راست می‌گویی، آن‌چه را از عذاب الهی به ما وعده می‌دهی بیاور!»)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۲۵.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۲۱.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۱۵.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۴۷.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۶۸.

طبرسی در ذیل این آیه فرموده: جدال و مجادله به معنی مقابله با خصم است که او را از رای خود منصرف کند و آن از جدل به معنی تابیدن شدید است و مطلوب از جدال آن است که طرف از رای خود برگردد.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۶۷.

به هر حال، این کلمه در مجادله حق و مجادله باطل و در مجادله به معنی دفاع در قرآن کریم به کار رفته است و همه در اصل معنی یکی است و فرق