پاورپوینت کامل ثُمَّ‌ – به ضم ثاء (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ثُمَّ‌ – به ضم ثاء (لغات‌قرآن) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ثُمَّ‌ – به ضم ثاء (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ثُمَّ‌ – به ضم ثاء (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل ثُمَّ‌ – به ضم ثاء (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: ثم – به ضم ثاء (مفردات‌قرآن).

ثُمَّ‌:

(خَلَقَکُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَهٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا)

[۱] زمر/سوره۳۹، آیه۶.

ثُمَّ‌: حرف عطف و به معنى «سپس، بعد و یا پس از آن» است، ولى همیشه براى تأخیر زمانى نیست، بلکه گاهى براى تأخیر بیان نیز مى‌آید.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۷۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۵.

مثلا مى‌گوییم: کار امروز تو را دیدم سپس کار دیروزت را هم مشاهده کردیم، در حالى که اعمال دیروز مسلما قبل از اعمال امروز واقع شده، ولى توجه به آن در مرحله بعد بوده است.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۹، ص۳۸۰.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر ثُمَّ‌
۱.۱ – ثُمَّ‌ (آیه ۶ سوره زمر)
۱.۱.۱ – ثُمَّ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۱.۲ – ثُمَّ‌ در تفسیر نمونه
۱.۲ – ثُمَّ‌ (آیه ۱۷ سوره بلد)
۱.۲.۱ – ثُمَّ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲.۲ – ثُمَّ‌ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر ثُمَّ‌

به مواردی از کاربرد ثُمَّ‌ در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – ثُمَّ‌ (آیه ۶ سوره زمر)

(خَلَقَکُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَهٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَ أَنزَلَ لَکُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِیَهَ أَزْوَاجٍ یَخْلُقُکُمْ فِی بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ لَهُ الْمُلْکُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ)

[۵] زمر/سوره۳۹، آیه۶.

(او همه شما را از یک انسان آفرید، و همسرش را از جنس او خلق کرد؛ و براى شما هشت زوج از چهارپایان آفرید؛ او شما را در شکم مادرانتان در میان تاریکى‌هاى سه‌گانه پوسته شکم، رحم و کیسه جنین آفرینشى بعد از آفرینش دیگر مى‌بخشد. این است خداوند، پروردگار شما که حکومت عالم هستی از آن اوست؛ هیچ معبودى جز او نیست؛ پس چگونه از راه حق منحرف مى‌شوید؟!)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۵۹.

۱.۱.۱ – ثُمَّ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: خطاب در این آیه به عموم بشر است. و مراد از نفس واحده ، به طورى که نظایر این آیه تایید مى‌کند، آدم ابوالبشر است و مراد از زوج‌ها همسر اوست که از نوع خود او است. و در انسانیت مثل او است، و کلمه ثم براى تراخى و تاخر رتبى در کلام است. و مراد این است که: خداى تعالى این نوع را خلق کرد، و افراد آن را از نفس واحد و همسرش بسیار کرد.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۳۶۲.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۲۳۸.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۱۴۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۶۵.

)

۱.۱.۲ – ثُمَّ‌ در تفسیر نمونه

باید توجه داشت که د