پاورپوینت کامل تعلیم و تدریس (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تعلیم و تدریس (لغات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تعلیم و تدریس (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تعلیم و تدریس (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل تعلیم و تدریس (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: علم – به کسر عین (مفردات‌قرآن)، علم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، تعلیم.

تعلیم و تدریس:

(کونوا رَبّانیّینَ بِما کُنْتُمْ تُعَلِّمونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسونَ)

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۷۹.

تَعْلیم و تَزْکیه: در آیه مورد بحث به مسئله «تعلیم» و سپس به مسئله «تدریس» اشاره شده است.
تفاوت این دو کلمه از این نظر است که تعلیم معنی وسیع و گسترده‌ای دارد که هرگونه یاد دادن از طریق گفتار و کردار نسبت به افراد باسواد و بی‌سواد را شامل می‌شود، ولی تدریس به تعلیماتی گفته می‌شود که از روی کتاب و دفتری باشد و نسبت به تعلیم به اصطلاح «اخص» است.

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲، ص۶۳۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر تعلیم و تدریس
۱.۱ – تعلیم و تدریس (آیه ۷۹ سوره آل عمران)
۱.۲ – تعلیم و تدریس در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر تعلیم و تدریس

به موردی از کاربرد تعلیم و تدریس در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – تعلیم و تدریس (آیه ۷۹ سوره آل عمران)

(ما کانَ لِبَشَرٍ اَن یؤْتیَهُ اللّهُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّهَ ثُمَّ یَقولَ لِلنّاسِ کونواْ عِبادًا لّی مِن دُونِ اللّهِ وَ لَکِن کونواْ رَبّانیّینَ بِما کُنتُمْ تُعَلِّمونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنتُمْ تَدْرُسونَ)

[۳] آل عمران/سوره۳، آیه۷۹.

(برای هیچ بشری سزاوار نیست که خداوند، کتاب آسمانی و حکم و نبوّت به او دهد سپس او به مردم بگوید: «غیر از خدا، مرا پرستش کنید» بلکه سزاوار مقام او، این است که بگوید: ‌ای مردم به سبب تعلیم دادن کتاب خدا و فرا گرفتن آن، خداپرست باشید.)

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۶۰.

۱.۲ – تعلیم و تدریس در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:

(بِما کُنْتُمْ تُعَلِّمونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسونَ)

حرف با در جمله بما کنتم سببیت را می‌رساند و کلمه ما مصدریه است و چیزی از ماده قول در تقدیر است و تقدیر کلام چنین است: و لکن یقول کونوا ربانیین بسبب تعلیمکم الکتاب للناس و دراستکم ایاه فیما بینکم و مای مصدریه، فعل تعلمون را به تعلیم و فعل تدرسون را به دراست مبدل کرد و آیه چنین معنا داد:

و لیکن پیامبر به مردم می‌گوید: شما باید به خاطر تعلیمی که از کتاب به دیگران می‌دهید و به خاطر دراستی که خود در بین خودتان از کتاب دارید، بیش‌تر از سا