شیعه فایل |
پاورپوینت کامل تَبّ (مفرداتقرآن)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل تَبّ (مفرداتقرآن) دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تَبّ (مفرداتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل تَبّ (مفرداتقرآن) :
منبع: تَبّ (قاموس قرآن (جلد ۱))
مقالات مرتبط: تَتْبیبٍ (لغاتقرآن)، خسران.
دیگر کاربردها: تب (ابهامزدایی).
تَبّ (به فتح تاء و تشدید باء) از از واژگان قرآن کریم به معنای خسران و زیان است.
مشتقات تَبّ که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
تَبابٍ (به فتح تاء و باء) به معنای خسران و زیان؛
تَتْبِیبٍ (به فتح تاء و سکون تاء) به معنای خسران است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای تَبّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – تَبابٍ (آیه ۳۷ سوره غافر)
۲.۲ – تَتْبِیبٍ (آیه ۱۰۱ سوره هود)
۲.۳ – تَبَ (آیه ۱ سوره مسد)
۳ – بررسی سوره مسد
۴ – پاسخ به یک شبهه
۵ – پانویس
۶ – منبع
۱ – معنای تَبّ
تَبّ
[۱] قرشی بنابی، علیاکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۶۲.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۷۲.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۱.
تَبّ و تَبَاب به معنى خسران و زیان است.
راغب گفته به معنی زیان مستمرّ است.
[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۷۲.
مجمع البیان به معنی زیان مؤدّى بر فساد بیان میکند.
[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۵۱.
قاموس به معنی نقص و زیان مطلق گفته است.
[۶] فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۱، ص۳۸.
۲ – کاربردها
به مواردی از تَبّ که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – تَبابٍ (آیه ۳۷ سوره غافر)
(وَ ما کَیْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِی تَبابٍ)
[۷] غافر/سوره۴۰، آیه۳۷.
«حیله فرعون نیست مگر در زیان»
[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۵۰۴.
[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۳۲.
[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۲۷۰.
[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۸۱۶.
۲.۲ – تَتْبِیبٍ (آیه ۱۰۱ سوره هود)
(وَ ما زادُوهُمْ غَیْرَ تَتْبِیبٍ)
[۱۲] هود/سوره۱۱، آیه۱۰۱.
«به آنها جز خسران نیافزودند.»
[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۵.
[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۶.
[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۱۲۱.
[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۹۲.
۲.۳ – تَبَ (آیه ۱ سوره مسد)
(تَبَّتْ یَدا أَبِی لَهَبٍ وَ تَبَ. ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما کَسَبَ. سَیَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ. وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَهَ الْحَطَبِ فِی جِیدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ)
[۱۷] مسد/سوره۱۱۱، آیه۱- ۶.
(بریده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او باد! هرگز ثروتش و آنچه را به دست آورد به حالش سودى نبخشید. و به زودى وارد آتشى شعلهور و پرلهیب مىشود و نیز همسرش، در حالى که هیزمکش دوزخ است و در گردنش رشتهاى از لیف خرما.)
[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۰۳.
[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۶۶۳.
[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۸۴.
[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۳۴۷.
[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۵۱.
