پاورپوینت کامل تِلْکَ‌ (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تِلْکَ‌ (مفردات‌قرآن) دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تِلْکَ‌ (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل تِلْکَ‌ (مفردات‌قرآن) :

منبع: تِلْکَ‌ (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: تِلْکَ (لغات‌قرآن).

تِلْکَ‌ (به کسر تاء، سکون لام و فتح کاف) از واژگان قرآن کریم به معنای اسم اشاره بر مفرد مؤنّث است.
گاهی به عنایت مخاطب، «تلکما» و «تلکم» آمده‌ است.
این کلمه چهل و یک بار در قرآن کریم آمده و در اغلب اشاره به جمع است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تِلْکَ‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۷ سوره طه)
۲.۲ – تِلْکَ‌ (آیه ۲۲۹ سوره بقره)
۲.۳ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۹۶ سوره بقره)
۲.۴ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۰۸ سوره آل عمران)
۲.۵ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۴۰ سوره آل عمران)
۲.۶ – تِلْکَ‌ (آیه ۶۳ سوره مریم)
۲.۷ – تِلْکَ‌ (آیه ۲۲ سوره شعراء)
۲.۸ – تِلْکَ‌ (آیه ۸۳ سوره قصص)
۲.۹ – تِلْکَ‌ (آیه ۲۲ سوره نجم)
۲.۱۰ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۲ سوره نازعات)
۲.۱۱ – تِلْکُمَا (آیه ۲۲ سوره اعراف)
۲.۱۲ – تِلْکُمُ‌ (آیه ۴۳ سوره اعراف)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای تِلْکَ‌

تِلْکَ‌

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۷۷.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۳۰۴.

به معنای اسم اشاره بر مفرد مؤنّث است.

۲ – کاربردها

به مواردی از تِلْکَ‌ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۷ سوره طه)

(وَ ما تِلْکَ‌ بِیَمِینِکَ یا مُوسی‌)

[۳] طه/سوره۲۰، آیه۱۷.

«آن چیست در دست راستت‌ ای موسی.»

[۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۱۹۸.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۴۳.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۹.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۴.

۲.۲ – تِلْکَ‌ (آیه ۲۲۹ سوره بقره)

ناگفته نماند: این کلمه در اغلب موارد اشاره به جمع است و چون جمع به اعتبار جماعت مؤنث است از این جهت می‌شود به جماعت با تلک اشاره کرد، مثل‌:

(تِلْکَ‌ حُدُودُ اللَّهِ‌)

[۸] بقره/سوره۲، آیه۲۲۹.

(این‌ها حدود الهی است.)

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی، ج۲، ص۳۵۲.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۳۴.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۵.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۷۹.

۲.۳ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۹۶ سوره بقره)

(تِلْکَ‌ عَشَرَهٌ کامِلَهٌ…)

[۱۴] بقره/سوره۲، آیه۱۹۶.

(این، ده روز کامل است)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۰.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی، ج۲، ص۱۱۵.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۷۷.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۴۵.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۲۰.

۲.۴ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۰۸ سوره آل عمران)

(تِلْکَ‌ آیاتُ اللَّهِ‌…)

[۲۰] آل عمران/سوره۳، آیه۱۰۸.

(این‌ها آیات خداست.)

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۳.

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی، ج۳، ص۵۸۱.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۳۷۵.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۰۰.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۱۰.

۲.۵ – تِلْکَ‌ (آیه ۱۴۰ سوره آل عمران)

(و تِلْکَ‌ الْاَیَّامُ نُداوِلُها)

[۲۶] آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۰.

(و ما این روزها را در میان مردم مى‌گردانیم.)

[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۷.

[۲۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۴، ص۴۱.

[۲۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۲۸.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۲۶۷.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۴۴.

۲.۶ – تِلْکَ‌ (آیه ۶۳ سوره مریم)

در بعضی آیات فقط اشاره به مفرد مؤنّث است، مثل آیه اوّل و مثل‌:

(تِلْکَ‌ الْجَنَّهُ الَّتِی نُورِثُ‌…)

[۳۲] مریم/سوره۱۹، آیه۶۳.

(این همان بهشتی است که به ارث مى‌دهیم.)

[۳۳] مکارم شیرازی، ناصر