شیعه فایل |
پاورپوینت کامل بَطْن (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل بَطْن (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَطْن (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل بَطْن (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل بَطْن (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: بطن (مفرداتقرآن)، بَطَنَ (لغاتقرآن)، بطن.
بَطْن (به فتح باء و سکون طاء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای شکم و درون هر چیزی میباشد.
حضرت علی (علیهالسلام) در موارد گوناگونی از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای بَطْن
۲ – کاربردها
۲.۱ – بَطَنَ – خطبه ۴۹ (حق تعالی)
۲.۲ – بَطْنِ – خطبه ۱۱۱ (ملک الموت)
۲.۳ – بِطْنَتُهُ – خطبه ۳ (بنی امیه)
۲.۴ – مِبْطاناً – نامه ۴۵ (عدالت امیرالمومنین)
۲.۵ – بِطانُها – خطبه ۸۸ (عبرت از گذشتگان)
۲.۶ – بِطانَهً – نامه ۵۳ (توصیه به مالک اشتر)
۲.۷ – الْبَطینَهَ – خطبه ۱۰۷ (فتنهها)
۲.۸ – الْبُطْنانَ – خطبه ۱۴۳ (دعای استسقاء)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای بَطْن
بَطْن به معنای شکم و درون هر چیزی (جوف هر شیء نهان)، آمده است.
[۱] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۳۰.
[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۱۴.
بطنه پرخوری و آن این است که معده کاملا از طعام پر شود.
۲ – کاربردها
این لفظ در موارد گوناگونی در بیان امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بکار رفته است که عبارتند از:
۲.۱ – بَطَنَ – خطبه ۴۹ (حق تعالی)
امیرالمومنین علی (علیهالسلام) در خطبه ۴۹ درباره حق تعالی فرماید:
«الْحَمْدُ للهِ الَّذی بَطَنَ خَفِیّاتِ الاُْمورِ، وَ دَلَّتْ عَلَیْهِ أَعْلامُ الظُّهورِ.»
[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۰۹، خطبه ۴۹.
[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۹۴، خطبه ۴۹.
[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۸۷، خطبه ۴۹.
«حمد خدایی را که کارهای نهان را میداند و علامتهای آشکار به وجود وی دلالت میکند.»
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۰۹.
[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۷۱.
(شرحهای خطبه:
[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۷۲.
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۵۵۱.
[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۷۶.
[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۱۶.
)
۲.۲ – بَطْنِ – خطبه ۱۱۱ (ملک الموت)
همچنین درباره ملک الموت فرموده است:
«هَلْ تُحِسُّ بِهِ إِذا دَخَلَ مَنْزِلاً؟ أَمْ هَلْ تَراهُ إِذا تَوَفَّى أَحَداً؟ بَلْ کَیْفَ یَتَوَفَّى الْجَنینَ فی بَطْنِ أُمِّهِ؟!»
[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۵۸-۲۵۹، خطبه ۱۱۱.
[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۲۰، خطبه ۱۱۰.
[۱۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۶۷، خطبه ۱۱۲.
«آیا هنگامى که (فرشته مرگ) وارد منزلى مىشود، او را با حس درک مىکنید؟ آیا او را مىبینى وقتى که کسى را قبض روح مىکند، بلکه چطور جنین را در شکم مادرش قبض روح مىکند.»
[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۴۷، خطبه ۱۱۲.
[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۷.
(شرحهای خطبه:
[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۷-۱۵۸.
[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۵، ص۶۰.
[۱۹] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۴۰.
[۲۰] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۳۷.
)
۲.۳ – بِطْنَتُهُ – خطبه ۳ (بنی امیه)
امام علی (علیهالسلام) درباره غارت بیت المال توسط بنی امیّه در زمان عثمان فرموده:
«وَ قامَ مَعَهُ بَنو أَبیهِ یَخْضَمونَ مالَ اللهِ خَضْمَ الاِْبِل نِبْتَهَ الرَّبیعِ إِلَى أَنِ انْتَکَثَ عَلَیْهِ فَتْلُهُ، وَ أَجْهَزَ عَلَیْهِ عَمَلُهُ، وَ کَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.»
[۲۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۴، خطبه ۳.
[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۳۱، خطبه ۳.
[۲۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹، خطبه ۳.
«بالأخره سوّمى بپاخاست او همانند شتر پرخور و شکم برآمده! همّى جز جمع آورى و خوردن بیت المال نداشت؛ بستگان پدریش به همکاریش برخاستند، آنها همچون شتران گرسنهاى که بهاران به علفزار بیفتند، و با ولع عجیبى گیاهان را ببلعند، براى خوردن اموال خدا دست از آستین برآوردند؛ امّا! عاقبت بافتههایش (براى استحکام خلافت) پنبه شد، و کردار ناشایستش کارش را تباه ساخت و سرانجام شکم خوارگى و ثروت اندوزى، براى ابد نابودش ساخت..»
[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹، خطبه ۳.
[۲۵] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۴.
(شرحهای خطبه:
[۲۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۲۴.
[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۳۶۴.
[۲۸] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۹۶.
[۲۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۱۹۷.
)
۲.۴ – مِبْطاناً – نامه ۴۵ (عدالت امیرالمومنین)
مبطان: کسی که از پرخوری شکمش بزرگ شده است. و به معنی شکم پر نیز میباشد.
امیرالمومنین علی (علیهالسلام) در نامه ۴۵ مینویسند:
«وَ لَکِنْ هَیْهاتَ أَنْ یَغْلِبَنی هَوایَ، وَ یَقودَنی جَشَعی إِلَى تَخَیُّرِ الْأَطْعِمَهِ- وَ لَعَلَّ بِالْحِجازِ أَوْ الْیَمامَهِ مَنْ لا طَمَعَ لَهُ فی الْقُرْصِ، وَ لا عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ- أَوْ أَبیتَ مِبْطاناً وَ حَوْلی بُطونٌ غَرْثَى، وَ أَکْبَادٌ حَرَّى.»
[۳۰] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۷
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
