پاورپوینت کامل بَصْرَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَصْرَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَصْرَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بَصْرَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل بَصْرَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: بصره.

بَصْرَه (به فتح باء و سکون صاد) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای شهر معروف عراق که در ساحل غربی شط العرب واقع شده است، می‌باشد.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص جریان فتح بصره، نامه به عبدالله بن عباس، حضور عایشه در جنگ جمل و شرکت فرماندار بصره در مهمانی تشریفاتی، از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَصْرَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – بَصْرَهُ – خطبه ۱۰۱ (جریان فتح بصره)
۲.۲ – بَلْدَتُکُمْ – خطبه ۱۳ (ملامت اهل بصره)
۲.۳ – الْبَصْرَهَ – نامه ۱۸ (درباره بنی تمیم)
۲.۴ – الْبَصْرَهِ – خطبه ۱۷۲ (جنگ جمل)
۲.۵ – الْبَصْرَهِ – نامه ۴۵ (عثمان بن حنیف)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَصْرَه

بَصْرَه (به فتح باء و سکون صاد) شهر معروف عراق که در ساحل غربی شط العرب واقع شده، این شهر در زمان عمر بن خطاب به دست عتبه بن غزوان یکی از سرداران او ساخته شد.

[۱] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۲۶.

[۲] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۱، ص۱۷۳.

جنگ تاریخی جمل که بر پیروزی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) و شکست طلحه و زبیر و عایشه انجامید در کنار آن واقع گردید.
امام (صلوات‌الله‌علیه) به بصره آمده، مردم مجددا به حضرتش بیعت کردند.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – بَصْرَهُ – خطبه ۱۰۱ (جریان فتح بصره)

آن حضرت (علیه‌السلام) پس از فتح بصره در رابطه با بلاها و پیشامدهای آن فرموده است:
«فِتَنٌ کَقِطَعِ الْلَّیْلِ الْمُظْلِمِ، لا تَقومُ لَها قائِمَهٌ، وَ لا تُرَدُّ لَها رایَهٌ، تَأْتیکُمْ مَزْمومَهً مَرْحولَهً یَحْفِزُها قائِدُها، وَ یَجْهَدُها راکِبُها، أَهْلُها قَوْمٌ شَدیدٌ کَلَبُهُمْ، قَلیلٌ سَلَبُهُمْ، یُجاهِدُهُمْ فی اللهِ قَوْمٌ أَذِلَّهٌ عِنْدَ الْمُتَکَبِّرینَ، فی الاَْرْضِ مَجْهولونَ، وَ فی السَّماءِ مَعْروفونَ فَوَیْلٌ لَکِ یا بَصْرَهُ عِنْدَ ذلِکَ، مِنْ جَیْش مِنْ نِقَمِ الله! لا رَهَجَ لَهُ، وَ لا حَسَّ، وَ سَیُبْتَلَى أَهْلُکِ بِالْمَوْتِ الاْحْمَرِ، وَ الْجوعِ الاَْغْبَرِ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۲۸، خطبه ۱۰۱.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۱۹۶، خطبه ۱۰۰.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۴۸، خطبه ۱۰۲.

«(ای اهل بصره) فتنه‌هایی خواهد آمد، مانند: تکه‌های شب تار، هیچ گروهی در مقابل آن‌ها نتواند ایستاد، پرچم آن فتنه‌ها عقب زده نمی‌شود، آن فتنه‌ها همچون شتران افسار شده و جهاز بسته وسائل تخریبشان کامل خواهد بود؛ پیشوای فتنه‌ها آن‌ها را خواهد راند و نفراتش آن‌ها را به تندی در عمل وادار خواهد کرد و فرماندهان فرمان می‌دهند و فرمانبران به شدت عمل می‌کنند. اهل آن فتنه‌ها قوی و ضررشان زیاد است و لباس و سلاح کشتگان کم (بقول بعضی فکرشان کشتن است نه غارت لباس و سلاح مقتولان)، قومی در راه خدا با آنان می‌جنگد، قومی که نزد متکبران حقیر و در زمین ناشناسند؛ ولی در آسمان معروفند. وای بر تو‌ای «بصره» در آن روز از لشکری از نقمت‌های خدا لشکری که نه غباری دارد و نه از آن صدایی شنیده می‌شود، اهل تو به زودی مبتلا می‌شوند، به مرگی سرخ و گرسنگی سیاه که چهره‌ها را سیاه و غم‌انگیز می‌کنند.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۱۵، خطبه۱۰۲.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۳.

(شرح‌های حکمت:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۴، ص۳۹۸.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۷۷.

[۱۱] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۰۴.

)

ابن میثم و محمد عبده این خبر را اشاره به فتنه صاحب الزنج دانسته‌اند.

[۱۲] بحرانی، ابن میثم،شرح نهج البلاغه ابن هیثم، ج۳، ص۱۴.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه (ط مطبعه الإستقامه)، ج۱، ص۱۹۶.

ولی ابن ابی الحدید معتقد است: صاحب الزنج غبار و غلغله داشت، بلکه آن اشاره است به ملحمه و پیشامدهای هولناکی در آخر الزمان، نظیر آن از رسول خدا‌ (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز نقل شده است، وی آنگاه «موت احمر» را کنایه از «وبا» و «جوع اغبر» را کنایه از قحطی دانسته است.

[۱۴] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۰۴.

ناگفته نماند معلوم نیست قومی که با آن‌ها خواهد جنگید کدام هستند.

۲.۲ – بَلْدَتُکُمْ – خطبه ۱۳ (ملامت اهل بصره)

همچنین پس از ملامت اهل بصره راجع به خراب شدن آن چنین فرموده است:
«وَأیْمُ اللهِ لَتَغْرَقَنَّ بَلْدَتُکُمْ حَتَّى کَأَنّی أَنْظُرُ إِلى مَسْجِدِها کَجُؤْجُؤِ سَفینَه، أَوْ نَعامَه جاثِمَه.»

[۱۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۷، خطبه ۱۳.

[۱۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۴۱، خطبه ۱۳.

[۱۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۶، خطبه ۱۳.

«به خدا قسم حتما شهر شما غرق خواهد شد، گویی به آن می‌نگرم که همه جایش را آب گرفته، فقط مسجدش مانند: سینه کشتی یا مانند شترمرغ نشسته دیده می‌شود.»

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۱، خطبه ۱۳.

[۱۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۷۷.

(شرح‌های خطبه:

[۲۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۷۷.

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۵۱۳.

[۲۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۹۴.

[۲۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نه