پاورپوینت کامل إِلْ یاسین (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل إِلْ یاسین (مفردات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل إِلْ یاسین (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل إِلْ یاسین (مفردات‌قرآن) :

منبع: إِلْ یاسین (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: إِل‌یاسین (لغات‌قرآن)، ال یاسین.

إِلْ یاسین (به کسر الف و سکون لام) از واژگان قرآن کریم است که درباره آن سه دیدگاه وجود دارد:

۱. ال یاسین لغتی است در الیاس و هر دو یکی‌اند مثل جبریل و جبرئیل میکال و میکائیل- سیناء و سینین؛
۲. الیاسین جمع الیاس بوده و مراد از آن الیاس و قومش است؛
۳. این کلمه آل یاسین است و یاسین نام حضرت رسول (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآ‌له) بوده و به آل محمد (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) اشاره دارد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای الْ یاسین
۱.۱ – دیدگاه اول
۱.۲ – دیدگاه دوم
۱.۳ – دیدگاه سوم
۱.۴ – دیدگاه مؤلف کتاب
۲ – کاربردها
۲.۱ – اِلْ‌یاسِینَ‌ ( آیه ۱۳۰ سوره فصلت)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای الْ یاسین

الْ یاسین

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۰۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت – الحسینی، ج۴، ص۱۲۵.

درباره ال‌ یاسین سه دیدگاه وجود دارد:

۱.۱ – دیدگاه اول

طبرسی از قول زجّاج آورده است؛ هر که الیاسین خوانده او الیاس و امّت مؤمن او را جمع کرده است.
این طور جمع هست که گویند: مسامعه و مهالبه که غرض اولاد مسمع و اولاد مهلب باشد.
وجه دیگر آن‌ است که الیاس و الیاسین دو لغت‌اند و مراد یک نفر است؛ مثل میکال و میکائیل و نیز از ابن عبّاس نقل می‌کند:
آل یاسین عبارتند از آل محمد (صلّی‌اللّه‌علیه‌و آله) و یاسین اسم آن حضرت است.

[۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۱۲.

۱.۲ – دیدگاه دوم

زمخشری در کشّاف گوید:
الیاسین خوانده شده بنابر آن‌که الیاس دو جور خوانده می‌شود . نیز الیاسین خوانده‌اند بنابر آن‌که جمع است و مراد الیاس و قوم اوست و آنکه آل یاسین خوانده مرادش آن است که یاسین نام پدر الیاس است و آل به آن اضافه شده است.

[۴] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۴، ص۶۰.

۱.۳ – دیدگاه سوم

در تفسیر برهان ۱۲ روایت نقل شده که آل یاسین عبارتند از آل محمّد (صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله)، دو تای آن روایات از امیرالمؤمنین و دو تا از امام صادق و یکی از امام رضا (علیه‌السّلام) است و بقیه از ابن عباس و ابی مالک و ابو عبدالرحمن می‌باشد.
از پنج روایت فوق که از ائمه ‌(علیهم‌السّلام) نقل شده، آنچه از حضرت رضا (علیه‌السّلام) روایت شده است، سندش صحیح است بنا بر آن‌که جعفر بن محمّد بن مسرور که مورد پسند شیخ صدوق است، ثقه باشد.

[۵] بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۶۲۴.

ابن حجر در صواعق محرقه خود در ضمن آیات نازله در شأن اهل بیت (ع