پاورپوینت کامل إِجحاف (مفردات‌نهج‌البلاغه)


در حال بارگذاری
13 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
2 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل إِجحاف (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل إِجحاف (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل إِجحاف (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: إِجحاف (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

إِجحاف یا جَحف (به فتح جیم) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای بردن و مستاصل کردن و تکلیف ما لا یطاق کردن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه‌ای خطاب به مالک اشتر و حق والی و رعیّت، از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای إِجحاف
۲ – کاربردها
۲.۱ – یُجْحِفُ – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)
۲.۲ – أَجْحَفَ – خطبه ۲۱۶ (درباره حق والی و رعیّت)
۲.۳ – مُجْحِف – نامه ۲۵ (درباره ماموران زکات)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای إِجحاف

إِجحاف یا جَحف (به فتح جیم)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۰۳.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۱.

به معنای بردن و مستاصل کردن و تکلیف ما لا یطاق کردن آمده است.
اجحاف با «باء» متعدی می‌شود. چنان‌که گفته می‌شود: «اجحف به: ذهب به».

[۳] جوهری، أبو نصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۴، ص۱۳۳۴.

همچنین «اجحف الدهر بالناس: استاصلهم».

[۴] خرسان، سید محمدمهدی، موسوعه عبدالله بن عبّاس، ج۹، ص۱۲۳.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – یُجْحِفُ – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)

امام (صلوات‌الله‌علیه) به مالک اشتر می‌نویسد: محبوبترین کارها در نزد تو آن باشد که حدّ وسط و حق است و عدالت عمومی و جالب رضایت رضایت رعیّیت باشد.
«فَاِنَّ سُخْطَ الْعَامَّهِ یُجْحِفُ بِرِضَی الْخَاصَّهِ، وَاِنَّ سُخْطَ الْخَاصَّهِ یُغْتَفَرُ مَعَ رِضَی الْعَامَّهِ»؛

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۰۰، تامه ۵۳.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۹۶، تامه ۵۳.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲۹، نامه۵۳.

«نارضایتی عمومی خوشنودی خواصّ را می‌برد و با رضایت عامّه نارضایتی خواصّ مانعی ندارد».

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۷۱.

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۴.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۴۳.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۴۰۰.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۸۶.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۳۵.

)

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.