پاورپوینت کامل ابومحمد عبدالرحیم بن حسن اسنوی قرشی اموی


در حال بارگذاری
15 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
3 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابومحمد عبدالرحیم بن حسن اسنوی قرشی اموی دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابومحمد عبدالرحیم بن حسن اسنوی قرشی اموی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل ابومحمد عبدالرحیم بن حسن اسنوی قرشی اموی :

اِسْنَوی، ابو محمد عبدالرحیم بن حسن بن علی قرشی اموی ملقب به جمال الدین ۷۰۴-۷۷۲ق /۱۳۰۵-۱۳۷۰م، محدث ، فقیه شافعی مذهب مذهب و ادیب مصری می باشد.

فهرست مندرجات

۱ – زندگینامه
۲ – اساتید اسنوی
۳ – تدریس در مدارس مشهور قاهره
۴ – شهرت علمی اسنوی
۴.۱ – شاگردان وی
۵ – ویژگی های اخلاقی اسنوی
۶ – وفات اسنوی
۷ – مدح قیراطی در رثای اسنوی
۸ – آثار چاپی اسنوی
۸.۱ – مهم ترین اثر اسنوی
۹ – آثار خطی اسنوی
۱۰ – فهرست منابع
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – زندگینامه

حسینی کنیه او را ابوعبدالله آورده است.

[۱] حسینی ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۶، به کوشش عادل نویهض، بیروت، ۴۰۲ق /۹۸۲م.

وی در شهر اسنا، از شهرهای صعید مصر، زاده شد و در آنجا قرآن را حفظ کرد. پس از فراگیری علوم مقدماتی در ۲۱ق از زادگاهش به قاهره مهاجرت کرد و به تحصیل علوم اسلامی پرداخت.

۲ – اساتید اسنوی

نزد مشایخی چون دبوسی، عبدالقادر بن ملوک، حسن بن اسد بن اثیر، عبدالمحسن ابن احمد صابونی، یونس بن ابراهیم عسقلانی و دیگران حدیث شنید و از مجدالدین ابی بکر بن اسماعیل زنکلونی یا سنکلونی، قطب الدین محمد بن عبدالصمد سنباطی، تقی الدین سبکی، جلال الدین قزوینی، جمال الدین احمد بن محمد وجیزی و دیگران فقه آموخت.
افزون بر این وی نزد ابوحیان غرناطی، ابوالحسن علی بن احمد انصاری نحوی، پدر سراج الدین ابن ملقن، به فراگیری علم نحو پرداخت.

[۲] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۳، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۳] ابن حجر عسقلانی احمد، الدرر الکامنه، ج۱، ص۳۲-۳۳، حیدرآباد دکن، ۳۹۴ق /۹۷۴م.

[۴] ابن تغری بردی، المنهل الصافی، ج۱، ص۱۹، نسخه عکسی موجود در کتابخانه مرکز.

همچنین علوم عقلی را از علاءالدین قونوی، بدرالدین تستری و دیگران آموخت.

۳ – تدریس در مدارس مشهور قاهره

اسنوی از ۲۷ق در مدارس مشهور قاهره چون آق بغاویه، ملکیه، فارسیه، فاضلیه، ناصریه و منصوریه و نیز در جامع ابن طولون به تدریس پرداخت.

[۵] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۳، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۶] ابن تغری بردی، النجوم، ج۱، ص۱۴- ۱۵.

در ۵۹ق سرپرستی بیت المال و حسبه را بر عهده گرفت، ولی به سبب مشاجره ای که در ۶۲ق بین او و وزیر ابن قزوینه پیش آمد، از حسبه کناره گرفت و در ۶۶ق سرپرستی بیت المال را نیز رها کرد.

[۷] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۳-۳۴، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۸] ابن حجر عسقلانی احمد، الدرر الکامنه، ج۱، ص۴۹، حیدرآباد دکن، ۳۹۴ق /۹۷۴م.

[۹] شوکانی محمد، البدر الطالع، ج۱، ص۵۳، بیروت، ۳۴۸ق.

۴ – شهرت علمی اسنوی

اسنوی از نظر علمی در زمان خود، از شهرت بسزایی برخوردار بود تا آنجا که او را «شیخ الشافعیه» نامیده‌اند و از سراسر مصر برای فراگیری علوم نزد وی گرد می‌آمدند. وی شاگردان بسیاری در فقه تربیت کرد و به گفته ابن قاضی شهبه

[۱۰] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۳-۳۴، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

بسیاری از علمای مصر از شاگردان او بوده اند.

۴.۱ – شاگردان وی

از جمله آنان محب الدین محمود، بدرالدین حسن و صدرالدین عبدالکریم فرزندان علاءالدین قونوی، بهاءالدین علی بن محمد اَقْفَهسی، جمال الدین سیوطی، برهان الدین ابراهیم بن موسی ابناسی، سراج الدین ابن ملقن، بدرالدین محمد بن بهادر زرکشی و شهاب الدین احمد بن ابوالقاسم اخمیمی را می‌توان نام برد

[۱۱] ابن قاضی شهبه ابوبکر، تاریخ، ج۱، ص۲۶، به کوشش عدنان درویش، دمشق، ۹۷۷م.

[۱۲] ابن قاضی شهبه ابوبکر، تاریخ، ج۱، ص۵۱، به کوشش عدنان درویش، دمشق، ۹۷۷م.

[۱۳] ابن تغری بردی، المنهل الصافی، ج۱، ص۱۹- ۲۰، نسخه عکسی موجود در کتابخانه مرکزی.

[۱۴] ابن ایاس محمد، بدائع الزهور، ج۱، ص۵۲، به کوشش محمد مصطفی، قاهره، ۴۰۳ق/ ۹۸۳م.

[۱۵] هیتو محمد حسن، مقدمه بر التمهید اسنوی، ج۱، ص۲-۴، دمشق، ۹۷۱م.

۵ – ویژگی های اخلاقی اسنوی

از ویژگی های اخلاقی وی، رسیدگی به امور شاگردان، احسان و بخشش به [[|مستمندان]] و تواضع را بر شمرده اند.
پدر ابن قاضی شهبه و ابوالفضل عراقی شرح حال مستقلی درباره اسنوی نوشته اند.

[۱۶] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۴، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۱۷] سیوطی، بغیه الوعاه، ج۱، ص۲، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۳۸۴ق /۹۶۵م.

۶ – وفات اسنوی

به گفته بیش‌تر مورخان وی‌ به‌طور ناگهانی درگذشت و پس از آنکه ظاهراً در جامع حاکم بامرالله، بر جنازه او نماز گزاردند، در نزدیکی مقابر صوفیه به خاک سپرده شد

[۱۸] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۴- ۳۵، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۱۹] ابن تغری بردی، المنهل الصافی، ج۱، ص۲۰، نسخه عکسی موجود در کتابخانه مرکز.

[۲۰] سیوطی، حسن المحاضره، ج۱، ص۳۰، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۳۸۷ق /۹۶۷م.

که تاریخ وفات او را ۷۰ق ذکر کرده است

۷ – مدح قیراطی در رثای اسنوی

برهان الدین قیراطی در رثای اسنوی قصیده ای لامیه در ۲ بیت سروده، و در آن فضایل اخلاقی و علمی او را ستوده است.

[۲۱] سیوطی، حسن المحاضره، ج۱، ص۳۰-۳۴، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۳۸۷ق /۹۶۷م.

۸ – آثار چاپی اسنوی

تألیفات بسیاری از اسنوی در زمینه های فقهی ، اصولی و ادبی بر جای مانده است که عبارتند از:
التمهید فی تخریج الفروع علی الاصول، که تألیف آن در ۶۸ق پایان یافته است.

[۲۲] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۵، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

[۲۳] سیوطی، بغیه الوعاه، ج۱، ص۳، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۳۸۴ق /۹۶۵م.

[۲۴] حاجی خلیفه، کشف، ج۱، ص۸۴- ۸۵.

[۲۵] خدیویه، فهرست، ج۱، ص۱.

وی در این اثر کیفیت استنباط احکام شرعی را بر مبنای اصول تشریح کرده است.
این کتاب به کوشش محمد حسن هیتو نخستین بار در دمشق ۹۷۱م و سپس در بیروت ۹۸۰م به چاپ رسید. شیخ محمد صرخدی در ۹۲ق آن را با عنوان مختصر التمهید خلاصه کرده است.

[۲۶] حاجی خلیفه، کشف، ج۱، ص۸۵.

۸.۱ – مهم ترین اثر اسنوی

طبقات الشافعیه، این کتاب که تألیف آن در ۶۹ق پایان یافت، از مهم ‌ترین آثار اسنوی به شمار می‌آید.
وی از عصر محمد بن ادریس شافعی به ترتیب حروف الفبا به شرح حال شافعیان پرداخته است.

[۲۷] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۵، به کوشش عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۳۹۹ق/ ۹۷۹م.

این اثر در بغداد ۳۹

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.