توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا :

پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا (لغات‌قرآن)

منبع: پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: وِکاء (مفردات‌قرآن)، وِکاء (مفردات‌نهج‌البلاغه).

پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا:

(عَصَایَ أَتَوَکَّأُ)

[۱] طه/سوره۲۰، آیه۱۸.

[۲] زخرف/سوره۴۳، آیه۳۴.

[۳] کهف/سوره۱۸، آیه۳۱.

پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا: مصدرش «اتّکاء» (از باب افتعال) به معنى «تکیه کردن» به چیزى چون عصا و پشتى و تخت و امثال آن.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۸۸۳.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ص۴۵۳.

معمولا هنگامى که آدمى در حال آرامش، خوشى و سلامت است به چیزى تکیه مى‌زند.
چنان‌که در آیه ۳۴ سوره زخرف مى‌خوانیم:

(وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ‌)

«و براى خانه‌هاى آن‌ها درها و تخت‌هایى (زیبا و نقره‌گون) که بر آن تکیه زنند قرار مى‌دادیم.»

و یا درباره نیکوکاران بهشتى مى‌خوانیم:

(.. مُتَّکِئِینَ فِیها عَلَى اَلْأَرائِکِ‌…)

«در حالى که بر تخت‌ها تکیه کرده‌اند.»

[۶] کهف/سوره۱۸، آیه۳۱.

همه مشتقات مذکور در ریشه «وکأ» (تکیه دادن) مشترک هستند.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۲، ص۴۱۹.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۳، ص۱۷۸.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲۱، ص۵۶.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا
۱.۱ – پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا (آیه ۱۸ سوره طه)
۱.۱.۱ – پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – یَتَّکِؤُنَ (آیه ۳۴ سوره زخرف)
۱.۲.۱ – یَتَّکِؤُنَ در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – مُّتَّکِئِینَ (آیه ۳۱ سوره کهف)
۱.۳.۱ – مُّتَّکِئِینَ در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا

به موردی از کاربرد پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا (آیه ۱۸ سوره طه)

(قَالَ هِیَ عَصَایَ أَتَوَکَّأُ عَلَیْهَا وَ أَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِی وَلِیَ فِیهَا مَآرِبُ أُخْرَى)

[۱۰] طه/سوره۲۰، آیه۱۸.

(گفت: «این عصاى من است؛ بر آن تکیه مى‌کنم، برگ درختان را با آن براى گوسفندانم فرو مى‌ریزم و من در آن منافع دیگرى نیز دارم.»)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۱۳.

۱.۱.۱ – پاورپوینت کامل أَتَوَکَّؤُا در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: عصا معنایش معروف است، از نظر لغت در حکم مؤنث است و کلمه اتوکؤ از مصدر توکى است که به معناى اعتماد و تکیه دادن است و کلمه هش به معناى چوب زدن به درخت براى ریختن برگ آن است تا گوسفندان آن را بخورند و کلمه مارب جمع ماربه است، که راء آن با هر سه صدا خوانده مى‌شود و به معناى احتیاج است و مراد از این‌که گفت: مرا در آن ماربى (حوائجى) دیگر است این است که این عصا حوائجى دیگر از من بر مى‌دارد و معناى آیه روشن است.
اگر موسی در پاسخ خدای تعالی پر گویى کرد و به ذکر اوصاف و خواص عصایش پرداخت، مى‌گویند به این جهت بود که مقام اقتضاى آن را داشت، چون مقام خلوت و راز دل گفتن با محبوب است و با محبوب سخن گفتن لذیذ است، لذا نخست جواب داد که این عصاى من است، سپس منافع عمومى آن را بر آن مترتب کرد، نکته اینکه گفت این عصاى من است هم همین بوده است.
ما در ذیل آیه قبلى وجه دیگرى براى این استفهام و جوابش ذکر کردیم، که بنا به آن وجه کلام موسى از باب پر گویى با محبوب نبوده، مخصوصا با در نظر داشتن این‌که سایر منافعش را هم خاطر نشان ساخت و گفت: و مرا در آن حوائجى دیگر است نظریه ما تایید مى‌شود.